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由是将土地、民众、军队完全收归赞普统辖之下，吐蕃恢复统一。
松赞干布平定叛乱，遂迁都彭域布达拉山逻些。
与雅隆河谷相比，吉曲河谷地域更为广阔，逻些又是彭域中心，曾是苏毗根据地。
北有念青唐古拉山，东连娘波、工布，西邻羊同，南依雅隆河谷，位置适中，更有利于防御北面苏毗，以及西方羊同。
由于以上各种考虑，松赞干布故此迁都逻些。
都城既定，许多依山而居部落纷纷迁到平原，游牧也改为定居放牧，以促进生产展。
迁都逻些以后，平原出现大片农田，牛羊遍野，马匹肥壮。
吐蕃国力日益强盛，松赞干布开始统一西藏高原。
当时吐蕃北面最大威胁是苏毗，松赞干布派大相尚囊出征讨伐，一战而胜。
其后采取招抚之策，对苏毗庶民与吐蕃本部民户一样对待，使之安居乐业；又允许苏毗贵族保留自己领地，但须按规定缴纳贡赋。
于是苏毗各部诚悦归附，吐蕃国土扩展到青海南部。
吐蕃西南羊同又称象雄，朗日论赞时曾与吐蕃联姻。
松赞干布亲自征讨，羊同因而再次臣服吐蕃。
松赞干布将妹赛玛噶嫁给羊同王为妃，进行笼络。
贞观十二年，松赞干布攻打吐谷浑，进兵唐境，羊同出兵随征，曾与吐蕃使臣朝见唐太宗。
但羊同王不甘心役属吐蕃，对征调财物深为怨恨，屡次进行反吐蕃活动。
赛玛噶因被羊同王疏远，便联系兄长松赞干布，决意消灭羊同王。
松赞干布遂兵攻杀羊同王，羊同部众归附吐蕃，逐渐融合成统一藏族，共同开西边。
松赞干布在迁都逻些以后，喜马拉雅山南麓泥波罗（尼泊尔）国开始与吐蕃通聘。
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泥波罗当时已进入封建社会，经济文化都很达，国王鸯输伐摩于贞观四年开始摄政，极力开展对外贸易。
泥波罗工艺品极为精巧，雕刻、绘画、建筑等都达到很高水平，为与吐蕃进行贸易，鸯输伐摩便主动派使者到吐蕃通聘。
当时松赞干布为建设逻些都城，亦正需要泥波罗人帮助，便立即答聘，并在修建布达拉山顶红宫之时，招聘大量泥波罗工匠。
贞观十二年，松赞干布向泥波罗求婚，鸯输伐摩国王将女儿尺尊公主嫁之，并陪送大量释迦佛像、琉璃宝钵、珍宝绫罗、男女仆从。
尺尊公主入藏，使吐蕃与泥波罗关系密切，印度佛教亦由此传入西藏。
平定内乱、征服诸羌、统一西藏并与泥婆罗通婚之后，松赞干布复遣使前往长安，与中土大唐王朝取得联系。
唐太宗见吐蕃来朝，遂派使臣冯德遐前往致意。
松赞干布见到冯德遐大喜，倾其所有以待。
酒席宴间，松赞干布听说突厥与吐谷浑都娶唐朝公主，于是遣使跟随冯德遐入朝长安，送上金宝，奉表求婚。
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唐太宗亲自接待吐蕃使节，览毕松赞干布求婚国书，便欲同意，议于群臣。
吐谷浑王当时入贡大唐，正在朝班之中，见状大急，便暗施离间之计，游说于众卿诸臣之间，极力阻之。
太宗见众论不一，只得暂时作罢，厚遣来使以归。
吐蕃使者返报松赞干布：臣刚到长安之时，唐朝天可汗对我很好，且许下嫁公主。
恰好吐谷浑王入朝，在中间挑拨离间，因此大唐天可汗对我礼薄，不许下嫁公主于赞普。
松赞干布闻言大怒，遂与羊同联合兵攻打吐谷浑。
吐谷浑抵挡不住，逃到青海。
松赞干布不肯罢休，复率吐蕃大军，攻击唐朝松州。
唐太宗闻报大怒，乃遣侯君集为当弥道行营大总管，执失思力为白兰道行军总管，牛进达为阔水道行军总管，刘兰为洮河道行军总管，率步骑五万迎击。
唐军主力侯君集部还没出手，先锋牛进达部已经先行出击，率少量唐军袭击吐蕃军营，斩获一千余级。
松赞干布大惧，退出党项、白兰羌、吐谷浑等地，派遣其宰相禄东赞致礼唐朝，进献黄金五千两、珍宝数百。
唐太宗准降，并宣布可将宗室女文成公主嫁给松赞干布。
贞观十五年，唐太宗派江夏王、礼部尚书李道宗护送文成公主入吐蕃就亲。
松赞干布时年二十五岁，亲率禁卫军劲旅从吐蕃远道出迎。
文成公主一行由长安往西，由倒淌河、日月山等地到达黄河河源附近柏海（扎陵海），与松赞干布迎亲队伍相会。
松赞干布对李道宗执子婿之礼甚恭，与文成公主返回吐蕃，对近臣说道：我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。
当为公主筑城，以夸示后代。
遂登临欢庆宝座，为文成公主加冕、封作王后，并为公主修筑城邑、建立宫殿。
文成公主不喜吐蕃赭面习俗，松赞
