改造之后也容易患上精神疾病，机械化程度越高、脑子越容易变得不正常。”
“为什么？”
“我要是能搞清楚，我肯定能发好几篇论文了。”
“我会疯吗？”
“一条手臂而已，肯定不会。你很坚强的。饿不饿？”
“不知道。”
塔露拉把手放在了他的肚子上：
“人都饿瘪了，我也不知道你现在能不能吃东西……”
“我现在什么都想吃。”
“我先去问一下医生吧。”
1095年5月29日，乌萨斯西部，格里高利省，15:10
塔露拉戴着墨镜，推着一辆轮椅出了医院。
“塔姐，我腿又没问题，为什么要坐轮椅？”
“你歇着，我带你逛街。”
“你一直不肯回答我，前线现在到底怎么样了？”
“我不回答你，我不跟你谈工作。”塔露拉照旧回应。
“那你告诉我，叶莲娜现在怎么样？”
“现在叶莲娜更操心你的身体健康。你就放心吧，这片大地不至于离开了你几天就会毁灭。”
“塔姐，你跟我讲讲，当初是谁送我过来的？你应该也不是一个人过来的。”
塔露拉一只脚踏在坐垫下方的铁杠上、另一脚蹬了出去，轮椅就像滑板一样开始移动了。
“柳德米拉带人送你过来的，不过病历单上面就写着你的本名，因为你的名字太常见了、比伪造的效果还好……萨沙倒是跟我过来了，我进城的时候需要隐藏一下。”
“你这样推着轮椅，会翻车吗？”霜火有些担忧。
“相信我的技术。”塔露拉信心十足。
“那柳德米拉和萨沙去哪了？”
“柳德米拉还在调查这座城市，萨沙我让他找地方自己去玩了。你要是想见他们，我叫他们过来。”
“算了，机会难得，今天和你一起逛逛吧。”
塔露拉接霜火出院后，闲来无事的浮士德走进了一间学校的讲堂。
据说今天有一位大学者来格里高利省的大学举办一系列讲座，偌大的教室今天挤满了人，座位坐满之后，不少人搬着小凳子挤在讲台周围和过道中。
毫不起眼的浮士德将拆解后的武器放在了背包中，像一位背着书包的学生、静静地站在教室的角落。
“同学们，老师们，还有一切热忱的求知者们，让我们热烈欢迎乌萨斯国史专家——菲奥莉特·卡谢娜！”
浮士德跟着人群一齐鼓掌。掌声之中，一位冷艳的女教师走上了讲堂，看上去还算年轻。
“卡谢娜教授的主攻方向是乌萨斯历史，她今天将结合整个乌萨斯帝国的历史，谈一谈她对近期以来一系列时事热点的看法！
“今天、本周四、周五以及下周二、周三、周五的下午同一时间，卡谢娜教授都会在格里高利国立弗拉基米尔大学举办讲座。
“就算没有时间前来聆听，教授也会将讲稿刊登在我们的校刊上，供诸位阅读。至于来到现场的诸位，卡谢娜教授也允许大家随时提出问题——就像平时的课堂一样。
“希望各位也能踊跃发言，不要错过这次思想碰撞的重要机会！好了，我就不多说了，让我们把话筒移交给卡谢娜教授……”
卡谢娜拿到话筒后，现场又响起了一次掌声。
“好了，各位。开场的话我就不多说了，毕竟讲座的时间安排还是很紧的，我也不好意思过多打扰各位宝贵的休息时间。虽然说我的讲座主要涉及乌萨斯近期的一系列变革，但是每场讲座，还是有一个明晰的主题的。
“今天讲座的主题，就是宗教。如今在座的各位，可以称为‘没有信仰’的一代，在座的各位有多少前往过教堂的？去拉特兰旅游的也算哦。好，把手放下吧。果然寥寥无几……这就足以说明问题了。
“如今，无论是乌萨斯帝国自己的国教、还是乌萨斯地区上古时代的神话、又或者是拉特兰教廷，都已没有多少人信仰。我们仿佛行走在一片没有神只的大地上，看来宗教对于现代乌萨斯人而言、已经无足轻重。
“但果真如此吗？我也许仍能断言，宗教的意识，依然塑造着这个国家的大部分人，并且在相当长一段时间、继续塑造着乌萨斯的国民。我们不妨给宗教一个定义吧？有人想自告奋勇吗？”
卡谢娜点到了一位举手的同学：
“呃，我觉得，宗教就是坚信一种东西，而且是那种不容置疑地坚信。”
“嗯，能说说是什么东西吗？是坚信一种神的存在吗？”教授微笑着反问。
“差不多吧。”
“好，那这位同学呢？”
“教授您好，我是今天正好休假的职工，听说您有讲座，所以前来聆听……”
“哦，让我们为这位先生的求知之心鼓掌！……好了，您请说吧。”
“我认为，宗教不仅仅是相信一个神的存在那么简单。我去拉特兰旅游过，那些萨科塔们不仅坚定地相信有‘主’的存在，而且平时需要祷告、
