仁河亲王看了一眼石右平，眼底满脸鄙夷，再次把他的话当屁放了。
他大声道：“来人，传本王命令，趁大玄人困马乏，全军出击，给我杀光他们。”
“是！”
冲锋的号角声响起。
昭和十万大军发起了总攻。
他们不是毫无章法的乱打，先是炮灰冲锋，弓箭营火枪营紧随其后，步兵从左右包抄，骑兵直奔大玄辎重营，断其粮草。
仁河亲王要的就是全方面碾压。
昭和十万大军，犹如洪水猛兽冲向大玄大军。
大军前，宁宸端坐马上，冷眼看着冲过来......
夜雨如丝，悄然洒落在中原腹地那间私塾的青瓦檐上。窗纸微透烛光，映出蒙童伏案的身影。他一遍遍默诵着《童蒙问章》最后一课，唇齿轻启，声音低却坚定：“君子不惧无知，惧不问。小人不耻无知，耻开口。”窗外雷声渐近，一道电光劈开云层，照亮了墙上悬挂的一幅旧图??那是四十年前初建问坛时的手绘舆图，斑驳泛黄，边角已卷曲焦黑，据说是当年那位盲童亲手所绘。
私塾先生年逾六旬，须发皆白，曾是“共问朝会”首批平民代表之一。他坐在角落火炉旁，手中摩挲着一枚铜铃花干标本，那是少女使者从北境带回的信物。他忽然抬头，望着窗外骤亮的天色，喃喃道：“又要开始了……”
话音未落，地面轻轻一震。不是地震，而是一种更细微、更深沉的颤动，仿佛大地之下有无数根脉在苏醒。七座问柱自南至北横贯帝国疆域，此刻竟同时发出嗡鸣，银光由底向上流转，如同血液回流于古老的躯体。东海之滨那片浮出水面的石板，在月光下缓缓升起三寸，表面文字开始自行重组，排列成新的语序。
与此同时，极北冰原的洞穴深处，那具冰封千年的尸骸终于完全睁开了双眼。眸中无瞳，唯有一片幽蓝冷光，宛如星核凝结。他坐起身，玉毫笔轻点地面，冰雪瞬间融化成一圈清澈水镜。他在水面上书写，字迹悬浮不散：**“第一问已应，人心可启；第二问将临，制度当裂。”**
他的动作缓慢却精准，每一划都似牵引天地之力。洞壁上的远古文字逐一亮起，连成一条蜿蜒光路，直指南方。这并非传说中的“先贤遗骨”，而是史上第一位“问者”??千年前被焚书坑儒时代抹去姓名的思想家，曾以一人之身挑战九国诸侯，最终自愿封印于极寒之地，等待“第七问真正理解之时”。
而在太医院深处，那位已成为女御医的医女正彻夜未眠。她面前摆着三十七例新上报的怪症：患者皆在梦中听见低语，醒来后舌尖浮现陌生符号；有人整夜书写从未学过的语言，笔迹与东海石板惊人相似；更有孩童在无师自通的情况下，背诵出早已失传的《幽室百问》全文。
“这不是病。”她合上诊断簿，目光炯然，“这是记忆的复苏。”
她提笔写下奏章，遣快马送往京师：“臣请重启‘遗问阁’所有禁藏，凡涉及‘前文明’‘异言录’‘梦启症’者，一律解封研究。若我们拒绝面对这些声音，便是背叛了‘问疫台’创立之初的誓言。”
消息传到“问理堂”，此时已是春分后第七日。太上问道者静坐于高台之下，身披素袍，头戴竹冠，面前摆放七盏油灯，象征七颗光球。他闭目良久，忽而睁开眼，对身旁议政院使臣道：“召四方学者、工匠、农夫、渔妇，不论出身，皆可入堂议事。此事关乎‘谁有权定义现实’。”
五日后，来自各地的三百余人齐聚问理堂。有西域商人带来一块青铜残片，刻着与极北洞穴同源的文字；岭南老妪捧出祖传陶罐，内藏一片会随月相变化颜色的布帛；一名少年牵着牛走进大殿，牛角上缠绕着发光藤蔓，自称是在山中拾得。
大学士徐怀安之孙徐知远，现任问议司副使，主持此次大会。他立于中央石台，朗声道：“诸位，我们今日所见种种异象，并非妖孽作祟，而是‘问题’本身正在挣脱时间的束缚。过去我们认为，制度因问题
