地比划着：“水！
玩！
爸爸！
泼水！”
爱琪趁机对老人们说：“看，他就是玩，喜欢水就好。
真让他现在就去学换气蹬腿，他肯定不干，还得吓哭。”
乐希也对父亲说：“爸，锻炼身体不一定要正儿八经地上课。
像这样，我们每周抽时间陪他来玩一两次水，他开心，也活动了身体，抵抗力自然慢慢就好了。
等他再大一点，真正喜欢水了，再考虑学技巧也不迟。”
事实胜于雄辩。
看到孙子玩得那么开心，并没有产生恐惧，而且这种方式确实达到了活动身体的目的，乐希爸爸再也说不出反对的话了。
他沉默了一会儿，终于点了点头，语气缓和下来：“嗯……这样玩……也行。
主要是他高兴，又能动起来就行。”
陈老师也笑着说：“就是嘛，寓教于乐。
孩子高兴最重要，高兴了身体才好。”
一场育儿风波，终于以这种迂回而巧妙的方式得到了化解。
最重要的不是谁说服了谁，而是找到了一个双方都能接受、且真正对孩子有益的平衡点。
经过“游泳事件”
后，两代人在育儿沟通上似乎都更进了一步。
老人们开始更尊重乐希和爱琪作为父母的最终决定权，而乐希和爱琪也会更耐心地听取老人的建议，并尝试用更柔和的方式去沟通和引导，而不是直接否定。
他们开始有意识地在“快乐童年”
和“必要引导”
之间寻找黄金平衡点。
比如，他们不会强迫珩珩认字背诗，但会给他读优美的绘本故事；不会带他去枯燥的博物馆一待一天，但会在他对某个话题感兴趣时（比如从北京回来后对“古代”
好奇），带他去相关的展览或古迹，进行简短有趣的参观；不会让他正襟危坐地听音乐，但会在家里播放各种风格的音乐，看他随着节奏手舞足蹈……
夏末傍晚，微风习习。
一家人又在花园里纳凉。
珩珩在草地上追着光泡泡跑来跑去，笑声清脆响亮。
乐希爸爸看着孙子活泼的身影，忽然感慨道：“嗯，是结实多了。
看来，玩水也挺好。”
乐希和爱琪相视一笑，一切尽在不言中。
