费神。可是不少人在杂学上颇有造诣。”
与其把这些人养废了，不如放出去。
朱大钊道：“就跟印度土邦那样？”
“有何不可？我们可以帮助这些部落走向文明。”
嫁给朱大钊后，永宁也专门学习了朱厚烨的课程，对朱厚烨的文明演化课程最感兴趣。
在她看来，印度之所以有土邦，其实还是受华夏文明的影响。而非洲因为跟华夏不相邻，所以封建进程严重滞后，导致整片大陆以原始部落形态为主。帮助这些部落封建土邦化，不仅能帮助这些部落快速发展，联合王国也能通过这些土邦化的部落加强对非洲大陆的控制。
至于大明宗亲，如果他们有这个能耐，让他们镇牧一方也不是不可以。如果他们运气不好，壮志未酬，联合王国的损失也有限。
朱厚烨不想养废物，永宁也不愿意养废物。
这些宗亲们未来如何，还要看他们自己。
第746章自请和离潮
宗亲们既然来到了欧罗巴,就必须遵循欧罗巴这边的规矩。而对大多数宗亲家庭来说，他们需要明确一件事。现在这六百多户的户主都是王族，只是算王室旁支,但是他们的子女并不都是王族。
哪怕他们的侧妃、妾室和庶出儿女都得到大明的承认,可是来了欧罗巴,这些庶子庶女们就自动降为臣籍,也就是变成贵族。
这是宗亲们被反复告知的事情。
这下立马出问题了。
毕竟大明和华夏传统规定，庶子也有继承权。所以在大明，庶子和嫡子的差别不大,而且大多数家庭，庶女享受嫡女一样的待遇和教育。
可是现在,嫡女是王族,庶女是贵族，有那户主不管事、主母又糊涂的家庭立马出事：有人借口如今家里进项少、仆妇少,把庶母当仆妇使唤、把庶出姐妹当丫头使唤。
也亏得朱厚烨早有准备,詹事府也一直盯着,没闹出大笑话,却也有好几位侧妃冷了心。
这些侧妃自认自己跟正妃一样，都是平民出身，都是参加全国选秀,中选之后堂堂正正地过门的。她们只是运气差了一点，并不认为自己不如人。
她们跟着丈夫不远万里来到西洋，是因为女德。可是要她们自甘堕落去做仆妇,还要她们的孩子受委屈？她们如何能甘心？
看到詹事府官员介入,就有人问,她们还有没有其他出路。
女人啊，只有被完全剥夺出路、丧失一切希望的时候才会认命。但凡有一丝可能,都会争取一下，尤其她们不是一个人，她们还背负着自己亲骨肉的未来的时候。
听说可以申请和离，和离后也有房子分、即便不能享受王族待遇依旧能享受贵族身份和相关福利并受王府保护，还可以参加各种考核做女官或者进入王家研究院成为职业女性的时候，当即就有一位性子刚烈的侧妃不顾旁边被洗脑洗成傻子的呵斥，当着丈夫的面，签署了相关文件。
有人领头，就会有跟随者。
那些被和离的男人们就受不了了。
在华夏，自古以来就只有男人休妻的份儿，被女人们休弃，对于他们来说，是奇耻大辱。
有人呵斥自己的侧妃，结果被詹事府的官员喝止。这些人脸上挂不住，当即就发作自己的妻子，咒骂妻子不贤惠，才让他如此丢脸。
原配妻子，特别是有孩子的原配，想到将来继承王位和家业的是自己的孩子，少不得忍了。可是继妃们就没那么好说话了。
来到这边，收入才这么一点，却要养这么一大家子人，本来就需要精打细算。让侧妃和庶出子女帮忙做家务又怎么了？她这个正妃不一样要操劳？男人不知道体贴，一味怪罪她，那继子呢？会记得她的好吗？她的子女呢？不会被迁怒吗？
一个家庭，资源也就这么多，有些东西只能紧着原配嫡子，就连她们的孩子都要委屈，哪里有那么多分给庶子庶女？结果倒好，侧妃们拍拍屁股走人，后果全叫她们背了？她们里外不是人，连带着她们的孩子也跟着倒霉？
继室本就不容易。要她们付出，也要有人先记着她们的好。没人记着她们的好，她们辛辛苦苦一辈子，也是儿女委屈、自己老来凄凉。何苦来？
看到詹事府保护那些侧妃，就有继妃问，假如她也自请下堂如何，能否带走自己的孩子。
听说和离之后，她们的条件比侧妃们还好，侧妃和侧妃子女们有的待遇，她们都有，还能保留王族身份，顺带还有额外的每年一百五十金币的津贴，开口的继妃当即就要求和离！
全然不顾丈夫在身后的叫骂。
被妾室抛弃，男人尚且受不了，被妻子抛弃，那绝对是男人们无法忍受的。如果不是绣春卫一身杀气地按着刀柄，还有詹事府官员镇场子，那男人绝对不会叫骂了事。
这些自请下堂的女人们当即就带着自己的亲生儿女，跟着詹事府官员去了特里亚农宫附
