，凡来投靠的道士，都能得朝廷俸禄；每次设大斋，耗费缗钱数万，连无业游民都买了青布幅巾冒充道士，混进宫中骗吃骗喝，还能得三百文施舍钱。
政和七年，宫中设立“千道会”
，天下道士均可入京听讲，徽宗竟亲自在旁设幄，恭听林灵素“讲道”
。
那一日，上清宝宫内羽流云集，林灵素头戴道冠，身着法服，高坐坛上，先扯了些“神霄天府”
的虚妄之言，又故意让人提问，自己随口胡答，甚至穿插些滑稽段子，引得台下哄堂大笑，连徽宗和妃嫔们都笑得前仰后合，全然没了帝王的体统。
罢讲后，徽宗还赐了丰盛的斋饭，自己也在斋堂内用餐，对林灵素的信任又深了几分。
不久后，徽宗竟下了一道密诏，命道箓院册立自己为“教主道君皇帝”
，诏书中写道：“朕乃昊天上帝元子，为太霄帝君，悯中华被金狄之教（指佛教），遂恳上帝，愿为人主，令天下归于正道。”
道箓院自然照办，百官相率称贺，自此徽宗的头衔又多了一个，只在道教章疏中使用，却愈把自己当作“神仙下凡”
。
随着道教愈兴盛，徽宗又动了建造园林的心思。
政和七年，他下诏在景龙山侧筑山，效仿余杭凤凰山的景致，初名“凤凰山”
。
为了这座山，他征调了数万工役，昼夜劳作，历时六年，直至宣和二年才建成，耗费的钱财不计其数。
因山在京畿东北方艮位，故改名“艮岳”
，又称“万岁山”
。
这艮岳堪称当时天下第一园林：方圆十余里，分东西二峰，最高处达九十尺。
山间遍植奇花异木，都是从江南移栽而来，朱勔“花石纲”
所采的奇石，大多被置于此处，尤其是那块曾耗费千人力气运来的“神运石”
，被立在山顶，当作“镇山之宝”
。
苑内的建筑都仿江南民居，尽是白墙黛瓦，不施彩绘，却在其间设了村居野店、酒肆歌楼，又收聚了无数珍禽异兽，麋鹿在岩壑间穿行，孔雀在花木间开屏，每到秋风夜静，禽鸣兽啼响彻山间，竟宛若真的山林陂泽。
为了让艮岳更显“仙境”
，徽宗还命人从福建运来荔枝、龙眼，从海南运来椰实，从江浙运来海味，皆用驿马昼夜传递，哪怕万里之遥，三四日便能送到，色香丝毫不减。
所过州县，官吏们都不敢阻拦，稍有延误便是重罪。
徽宗还在山间开辟了两条复道，一条通徽宗之女茂德帝姬的宅邸，一条直通李师师家，每次游幸艮岳，便顺路去两家宴饮，荒唐至极。
后来艮岳的万寿峰上长出灵芝，徽宗大喜，又将艮岳改名为“寿岳”
，以为这是“神仙庇佑”
的吉兆。
可他哪里知道，这座用百姓血汗堆起来的园林，不过是大宋覆灭前最后的幻影。
