一个百废待兴的国家。
兵变留下的创伤尚未愈合，吏治腐败，民生凋敝，边境也时有摩擦。
这位年轻的帝王深知，打天下难，治天下更难。
“朕要的宰相，当能帮朕拨乱反正。”
李隆基在朝会上说道。
群臣推荐了不少人选，他却独独看中了多谋善断的姚崇。
在渭川的行宫，李隆基亲自召见姚崇，提出要拜他为相。
姚崇却没有立刻谢恩，而是提出了十条建议：“陛下若能做到勿贪边功、广开言路、赏罚分明、禁绝宦官干政、不让外戚专权臣才敢领命。”
李隆基听完，站起身郑重说道：“卿之所言，皆合朕意。
朕若有违，天必弃之！”
姚崇这才叩谢恩。
在姚崇的辅佐下，开元初年的大唐开始走上正轨。
他们贬逐了那些居功自傲的功臣，杜绝了不通过吏部而由皇帝私下任命的“斜封官”
，整治了外戚干政的弊端。
最棘手的是蝗灾，黄河两岸蝗虫成灾，百姓们因迷信不敢捕杀，眼看着庄稼被啃食殆尽。
“蝗虫不灭，民无生路！”
李隆基下令：“凡灭蝗有功者，重赏；敢阻挠者，严惩！”
姚崇亲自到灾区指挥，明了夜间燃火诱捕的方法，短短数月便控制了灾情。
国家渐稳后，李隆基又启用了耿直方正的宋璟为相。
宋璟不像姚崇那般灵活，却以坚守原则着称。
他拒绝一切私人请托，哪怕是皇亲国戚，犯错也照罚不误。
有一次，李隆基的岳父想求个官职，被宋璟严词拒绝：“当官凭的是才干，岂能因私废公？”
李隆基得知后，不仅不恼，反而称赞宋璟：“这才是朕要的宰相。”
宋璟之后，张嘉贞、张说等宰相相继辅佐。
张说更是文武双全，他裁减了二十万边防军，改府兵制为募兵制，既减轻了百姓负担，又提高了军队战斗力；他改革宰相机构，将“政事堂”
改为“中书门下”
，让中枢机构运转更高效；他还主持编纂典籍，设立集贤殿书院，推动文化展。
开元十三年，在张说的建议下，李隆基决定前往泰山封禅，以告慰天地。
当大队人马行至泰山西侧时，突然狂风大作，帐篷被撕裂，官员们惊慌失措。
张说急中生智：“此乃东海之神来迎天子，是吉兆啊！”
果然，到了泰山脚下，天气转晴。
封禅前夜，又遇寒风刺骨，李隆基沐浴斋戒后，独自站在露中祷告：“若朕有过失，当降罪于朕；若随从无福，亦由朕承担。
只求苍天庇佑万民！”
祷告完毕，风竟真的停了。
他亲手撰写的《纪泰山铭》，至今仍刻在泰山大观峰上，见证着那个盛世的荣光。
李隆基对吏治的整治也毫不松懈。
他精简机构，裁撤冗余官员；派按察使巡查各地，严惩贪官；恢复谏官参加宰相会议的制度，鼓励大臣直言进谏；尤其重视县令的选拔，常亲自出题考核，优秀者提拔，平庸者罢黜。
在他的治理下，大唐疆域辽阔，人口增长到四千多万，粮食连年丰收，长安成了国际性的大都会，各国使者云集。
丝绸之路上，商队络绎不绝；长安城的西市，能买到波斯的香料、西域的骏马。
这便是后世称道的“开元盛世”
，一个属于李隆基的辉煌时代。
