“拟诏。”
片刻之后。
刘荣已经回到上首御榻，正襟危坐。
刘舍也已经跪地负手，恭闻圣训。
殿内，百官公卿、功侯贵戚，都或真或假的挤出两滴眼泪，以表达对刘舍这位即将告老退休的老丞相的不舍。
——都到了这时候，就别提什么成不成分、奸不奸佞的了。
就算不给刘舍、不给丞相面子，也总得给刘荣一点面子。
毕竟刘荣搞出这么大阵仗，主要的受众——或者说是关中，就是此刻云集于宣室的朝中百官公卿。
而在刘荣一声低沉的‘拟诏’喊出后，那道令所有人关注的老迈身影，再次出现在了众人的视野当中。
此刻，公孙弘身上，只穿着一件米白色御史袍，头上也只一顶象征御史的法冠。
当然，这并不是因为公孙弘被任命为御史了；
而是当今刘荣口谕：凡通过三轮科举，确定能被任命为四百石，却还暂时没有被正式任命的考生、准官员，皆暂且视为‘采风御史’。
这也说得过去。
毕竟采风御史的工作，就是一年到头公费旅游，以‘采风’之名游山玩水，然后将自己从天下各地采集到的‘民风民俗’带回长安作报告。
而参加科举的考生，几乎有九成九都来自于长安方圆百里之外，有大半来自于关东地方郡国；
让这些考生在通过三轮科举之后，拿出一份家乡的采风报告，也完全是题中应有之理。
能拿得出采风报告，自然就可以被称作采风御史了。
真要说起来，反倒是长安朝堂，欠这些‘采风御史’们一笔采风盘缠，以及采风期间的俸禄……
此时的公孙弘身御史官袍、戴御史法冠，腰间铜印以黄色绶带挂在腰带上，就是一副‘二百石及以上，六百石以下级别文官’的打扮。
但公孙弘理论上的官方身份，其实已经是尚书令了。
而且还是被刘荣提格之后，达到比二千石级别的尚书令。
正式得到任命后，公孙弘会穿深红色官袍，头戴中高级文官专属的二梁进贤冠；
腰间印、绶，也将换成象征比二千石及以上级别的银印、青绶。
银印青绶，大概是个什么级别？
——秦汉印、绶制度规定：诸侯王金玺綟绶；
也就是金制玺，以苍绿色绶带系于腰间。
——丞相、太尉，又皇帝太傅、太保、太师等‘秩万石’级别，金印紫绶。
另外在战时，前、后、左、右、上、车骑、大将军等，皆金印紫绶（临时性）。
需得注意的是：诸侯王的‘金玺’，和丞相、太尉及古三公的‘金印’，并不是一回事。
准确的说，是玺、印、章三者之间，有着极为明确的划分。
玺，对于绝大多数后世人而言，都并不陌生。
——始皇嬴政以和氏璧为料，使匠凿制传国玉玺，纂文：受命于天，既寿永昌！
这，便是象征至高皇权的玉玺。
玉玺的应用场景，
