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第254章 论道(2 / 2)

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>黑中有白,白里藏黑,恰似世间万物,并无绝对。

为人处世,亦当如此。

所谓刚柔并济,便是此理。”

“过于刚猛,易折;太过阴柔,难立。

争与不争,恰似太极阴阳。

争时,当如阳之刚劲,果敢有力;不争处,便似阴之柔韧,顺势而为。

与人周旋,不可一味强硬,适时退让,看似不争,实则以退为进,犹如太极推手,借彼之力,还施彼身。”

“日常行事,亦需把握阴阳平衡。

治下之时,宽猛相济,恩威并施。

若只知严苛,民易生怨;唯有慈爱,难立纲纪。

以太极之变,应万变世事,方可于纷繁世间,游刃有余,稳行正道。”

常孤雏听闻,微微颔,而后神色凝重道:“真人所言,颇具深意。

然吾秉持‘内王外霸’之则。

内王,乃修自身之德,怀仁厚之心,纳贤聚能,以王道教化子民,使其心向礼义,和睦共处。”

“外霸者,面对纷争侵扰,不可示弱,当展雷霆之势,以霸力御敌,护国安民。

于家国治理,内修文德,外治武备,二者相辅相成,缺一不可。”

“若仅守道家不争之法,于太平之时或可修身养性,然乱世之际,恐难保家国周全。

唯有内圣德以聚人心,外霸力以御外侮,方可保大明安稳,百姓富足。”

邋遢老道面露疑色,问道:“国公爷如此行事,难道就不惧旁人指责,言你穷兵黩武?”

常孤雏道:“有剑而不用,与无剑可用,其间差别不啻天渊。”

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