人血统，你去看好了，成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、代宗朱祁钰、宪宗朱见深、孝宗朱佑樘都是大胡子，个个须发浓密身板厚实。到了武宗朱厚照这个叛逆青年开始，历届皇帝身上蒙古人基因退化，表现在外貌特征上，大胡子消失，取而代之两撇或浓或淡的髭，身材也苗条起来，皇室形象更加符合大众审美。
明熹宗，不是，不能这么喊，人家还没薨呢，可不敢称呼谥号。我们的天启帝朱由校，面部白净甚少须髯，虽无潘安貌也是个俏郎君。
“忠贤啊，将徐光启所奏施州梁山司之司歌、司旗、司徽事一应照准。此事也新鲜，原本他家自个能做主的，到不了湖广衙门更不必报朝廷。他初涉官场过分谨慎，前头为军旗吃过大亏。此事情有可原，你自不必申斥，批了便是。”
“主子爷，奴婢以为梁山土司糊涂昏聩。对此出格荒唐事，徐大人理应当场驳回不接。”
魏忠贤能独享皇宠自有其独到之处，比如不一昧迎合皇帝。他就觉得你梁山司领下皇恩，理应把大明羁縻制度把土官的权利义务读懂吃透，不能再以海外宋人自居，不能再以化外之人不懂规矩为由做出格之事。你们不是憨憨傻子小孩子，凭什么一定被原谅。他原本打算下文申斥的，见皇帝发话也只好作罢，但是自己的观点非得亮明了不可。
“梁山此事无先例，徐光启谨慎小心亦无不妥。”
天启帝却不以为然，梁山司把其军旗、司旗、司徽、司歌托徐光启向朝廷报备的目的在于表达忠义之心。他已然理解到，前宋海外基地异类文化指导下的梁山司有异于常人之处，诸如物化象征或者说标志物乃具寓意。
“来人，将旗、徽三件展于朕案上。”--“忠贤，你来看，朕说与你听。”
