显。
“迟育者佳”指晚育对子女运势更有利。
原文：
辛巳庚寅壬辰丙申
申丙命安
七六五四三二十初
甲乙丙丁戊己庚辛
申酉戌亥子丑寅卯
庚金以丙火为夫星，壬水为子星。今年干值丙火，月干逢壬水。似觉夫星发达，子星蕃昌。无如丙火为壬水所伤，壬水为辰土所制。昙花一现，终归乌有。
译文：
命造干支为辛巳、庚寅、壬辰、丙申。
相关对应为申、丙、命、安，大运等阶段为七六、五四、三二、十初，以及甲乙、丙丁、戊己、庚辛，申酉、戌亥、子丑、寅卯。
庚金以丙火为夫星、壬水为子星，年干丙火、月干壬水似显夫星发达、子星繁荣，但丙火被壬水伤、壬水被辰土制，如昙花一现终归虚无。
注解：
“庚金以丙火为夫星，壬水为子星”是女命夫星（官星丙火）、子星（食神壬水）的取象。
“丙火被伤、壬水被制”指夫星、子星被克，难以持久。
原文：
或曰：时枝之巳藏丙火，年枝之申藏壬水，足可补天干丙壬之缺点。失之东隅，未尝不可收之桑榆。改调别弹，未尝不可增长幸福。殊不知巳与寅刑，巳破矣。申与寅冲，申又破矣。巳申俱破，似有若无，似实若虚。岂能望夫贤子孝，齐眉绕膝哉。
译文：
有人说时支巳藏丙火、年支申藏壬水可补天干丙壬之缺，东边失可西边得、改方式能增幸福。
但巳与寅刑、申与寅冲，巳申俱破，似有若无，怎望夫贤子孝、夫妻和睦子女绕膝？
注解：
“巳藏丙火、申藏壬水”指地支藏有夫星、子星，但“巳寅刑”“申寅冲”破坏藏干力量。
“齐眉绕膝”喻夫妻和睦、子女绕膝。
原文：
如是观之，与其随波逐流，自贬声价，而无良好结果，何如超然独立，讲学专门，以期媲美先贤。曹大家续成汉史，蔡文姬誊写赐书，均皆名垂不朽，谁是靠丈夫儿子者。语云：彼亦人，吾亦人。有为者，亦若是。古人之言，岂欺我哉。
译文：
如此看来，与其随波逐流自贬身价，不如超然独立、专事讲学，以期媲美先贤。
班昭（曹大家）续《汉书》、蔡文姬誊写古籍，皆名垂不朽，谁靠丈夫儿子？
俗语云“他是人，我也是人，有作为者也如此”，古人之言岂欺我？
注解：
“曹大家”指班昭，“蔡文姬”指蔡琰，均为古代才女，以喻女子可凭自身成就不朽。
“彼亦人，吾亦人。有为者，亦若是”强调女子也能成大事。
原文：
至于妙手空空，更不成问题。课童蒙、鬻书画未尝不可养亲。疏食饮水，贤者宜然。但能立志持恒，何患不学优名振，而为当代女宗耶?先哲谓贫不足忧，可忧是贫而无志，良有以也。
译文：
至于一无所有，更非问题。
教童蒙、卖书画也能养亲，粗茶淡饭贤者本应如此；只要立志持恒，何愁学业不优、名声不振，成当代女中典范？
先哲言“贫不足忧，忧的是贫而无志”，确实有理。
注解：
“课童蒙”指教儿童启蒙，“鬻书画”指卖书画。
“疏食饮水”出自《论语》，指简朴生活。
“女宗”指女性典范；强调志向比贫穷重要。
