，主子女出众但婚姻不顺。
伤夫克子：夫星受克且子星衰败，主婚姻破裂、子嗣艰难。
安静守分：夫星得位、日主平和，主婚姻稳定。
横夭少年：身弱煞重或带凶煞，主早夭或意外。
福寿两备：五行平衡、吉神汇聚，主福寿双全。
正偏自处：夫星被比劫争合，主正室与偏房地位不定。
招嫁不定：夫星虚浮或受冲，主婚恋反复难定。
3.神煞吉凶：
吉神：天乙贵人主福禄，红鸾天喜主姻缘，天德月德主逢凶化吉。
凶煞：咸池桃花主淫乱，孤辰寡宿主孤独，亡神劫煞主灾祸。
三、五行生克与大运流年
1.五行平衡：
日主需中和，过旺则性格刚强，过弱则易受压制。
五行失衡（如土旺克水）可能导致健康问题或运势坎坷。
2.大运影响：
早年（1-16岁）看父运，中年（17-45岁）看夫运，晚年（46岁后）看子运。
行食伤运利才华发挥，行印比运利学业贵人，行财官运利婚姻事业。
3.流年关键：
官杀流年易遇正缘，食伤流年需防口舌，财星流年利财运但需防破财。
四、社会背景与传统观念
袁树珊作为民国时期的命理学家，其论述既继承传统“夫为妻纲”的观念（如强调夫星的核心地位），又隐含对女性命运的同情。
例如，他指出“伤官旺而无财官，以印为夫”，反映了对夫星缺失女性的变通解读。
同时，书中未完全脱离时代局限，如将“淫滥”归咎于命局组合，未深入探讨社会环境对女性的影响。
五、实践与辩证思维
袁树珊主张命理分析需结合具体案例，反对教条化。
例如，他提出“官星太旺，伤官为夫；官星太微，以财为夫”，强调灵活判断夫星的实际作用。
此外，他批判民间“铁扫帚”“孤鸾煞”等牵强附会的神煞之说，主张以八字整体格局为核心。
总结：“论女命一”以夫星、子星为纲，结合五行、神煞、格局与大运，构建了传统女命分析的完整体系。
其核心在于通过命理要素的平衡与互动，推断女性的婚姻、子女、事业等运势，并强调命理需与实践结合，体现了袁树珊对传统命理学的系统总结与辩证思考。
