bsp;林院长有些苦笑：“还能有什么？千禧年的时候，我们认为随着多媒体技术的发展，艺术会随着荧幕更多的出现在人民群众的视野当中，再一次迎来艺术爆发的时期，但是直到信息时代后，我们才发现，与其说是古典艺术的爆发，倒不如说是古典艺术的落幕……”
许晨皱起眉头：“何以见得？”
“是发泄型娱乐与满足型娱乐的泛滥挤压了文化型娱乐的生存空间，毫不夸张的说，整个世界都在逐渐泛娱乐化，更为致命的是，我们的反制手段极其有限。”
发泄型娱乐最典型的是欧美典型的血腥暴力电影，还有恐怖片，有颜色的产业，能发泄情绪的对立新闻以及开放精神类药物，而满足型娱乐则是毫无营养的碎片视频，无意义的新闻，以及大众化视听娱乐。
这是很显然的劣币驱逐良币现象，因为时间被浪费在了这些娱乐上面的话，就很难在其他地方有所作为。
而反制措施只要看一看杜政部长所在部门努力就知道了，无非就是举办各种文化展览……想要尽力吸引大众的目光。
但是大多数在网页上看到某明星出轨与某当地的书法展的话，估计更愿意点击前者来找点乐子。
不过，他们的基本盘也并不在这里，更重要的其实在义务教育里面，可以说，大多数人的艺术底蕴，也就只有九年义务教育时候学到的那一点，之后可能就与艺术再无交际。
如果你能想到一位艺术家的名字，想想究竟是什么时候，在哪里认识的，就知道为什么了。
“特别是最近兴起的新行为艺术，有可能完美传承达达主义的内涵，也不知道是我们这些老东西是不是真的老了，我们居然没办法理解。
精心书写的作品欣赏的大众寥寥无几，但是人家随便一个苹果香蕉梨子什么的都能吸引到诸多人的目光……”
一位老先生无奈抚须苦笑。
达达主义好听点就是叛逆，经典，愤世嫉俗，追求无意义，幻灭感，偶尔和随性所作，主打的就是一个众人皆醉我独醒，然而说难听点就是整个大家没见过的活儿，给大家开开眼。
好的行为艺术确实给人以深思，但是大多都是烂活儿，只是想哗众取宠罢了。
比如墙上用胶带粘住的，价值12万刀的，一个普通的香蕉，还被吃了。
变成了新的行为艺术：“饥饿。”
并且，这种现象愈演愈烈。
许晨仔细的审视了这件事情，突然发现自己也搞不懂这是艺术必然的走向，人类需要更高阶段的精神审美，还是因为克苏鲁的影响。
