林枫见状，不由得会心一笑，这个现象他刚才早已注意到了。
自从在红山镇根据地开设纺织厂，并让刘木兰设计推广汉服以来。
短短不到一个月的时间，竟有过半居民穿上了这些传统服饰。
放眼望去，有人身着华丽的正统汉服，其精美程度与后世复原的款式相差无几。
更多的平民百姓则穿着朴素布料，但实用的日常汉服。
而今正值特战队凯旋归来。
许多百姓更是将压箱底的精美服饰取出，盛装出席庆祝活动。
望着这番景象，林枫心中涌起一股强烈的民族自豪感。
他转向李正，语重心长地说道："
李政委，这就是咱们华夏民族的真正衣冠啊！
虽然你以前可能从未见过，但第一眼就觉得熟悉、觉得美。
这正是因为——这些汉服的款式，早已铭刻在我们血脉之中。
是我们老祖宗留下的文化瑰宝啊！
"
李正听完这番话，不由得再次震惊不已。
他若有所思地问道："
旅长，听您这么一说。
我终于明白为什么在平安县城时。
您总强调要保护好老祖宗留下的文物典籍和文化资料。
那些倭寇和西方列强当年疯狂搜刮我们的文化瑰宝。
原来我们祖先留下的都是无价之宝啊！
只可惜被他们抢走了太多太多
现在我也完全理解您为何要我们全力收集这些文化遗产了"
林枫赞许地点点头，目光坚定地说。
"
不错，作为炎黄华夏子孙，我们一定要把这些文化瑰宝找回来。
这不仅是为了找回我们的文化自信，更是为了重拾民族荣耀。
只有真正传承和扬这些文化精髓，才能实现华夏文明的伟大复兴！
"
李正深以为然地点着头，但随即又愤愤不平地说道。
"
旅长，我听说现在流行的旗袍和马褂，居然被蒋凯申政府奉为国服！
"
听到这话，林枫脸上浮现出不屑的冷笑。
"
哼，常凯申政府本质上就是个买办政权。
辛亥革命推翻满清后，我们汉族同胞一直在追寻真正的汉家衣冠。
前辈们也在不断阅读残留的古籍文献。
不断考证、想要复原传统服饰的形制与工艺，可是资料实在太少了"
“总之，自1911年辛亥革命以来，到蒋凯申政府确立所谓"
国服"
的这段时期。
我们华夏汉族儿女一直在苦苦追寻真正的民族服饰。
那么，为何常凯申政府要将旗袍和马褂定为国服呢？
这背后隐藏着一个令人痛心的真相。
这个政府本质上就是一个买办政权。
其核心权力被满清遗老遗少和西方殖民资本家所把持。
这些既得利益集团处心积虑地打压华夏文化。
他们不仅在政治、经济、军事等领域实施压制。
更从日常生活的方方面面——服饰、饮食、习俗等入手。
妄图扭曲甚至抹杀我们传承数千年的文化传统。
这种文化殖民的手段，着实令人愤慨！
要知道，我们华夏文明的历史源远流长，即便保守估计，也有五千年确凿可考的历史。
在这漫长的岁月里，我们的祖先始终穿着汉服。
虽然历经多次朝代更迭，甚至面临数次民族存亡的危机。
但我们华夏民族的汉服体系始终未曾中断。
每个朝代或许会有款式上的改良创新。
却始终保持着汉服最核心的形制特征与文化内涵。
这种服饰文化的延续性，正是我们民族韧性的生动体现。
那为何满清仅仅统治华夏两百余年。
就能将我们传承数千年的华丽的汉服体系基本彻底抹去，强加所谓的旗袍马褂？
这其中隐藏着一个蓄谋已久的阴谋。
满清入主中原后，推行"
剃易服"
政策。
不仅大肆销毁历代服饰典籍和设计图样。
更以严刑峻法强迫汉族百姓放弃自己的传统服饰体系。
这分明是想要从根源上摧毁我们华夏汉族的文化自信，实施彻底的文化灭绝！
经过两百余年的残酷打压，大量珍贵的服饰资料和工艺技术都已失传。
这种处心积虑的文化灭绝政策，实在令人指！
如今我们重寻华夏衣冠体系，不仅是理所应当，更是刻不容缓。
难道我们几千年的服饰文明体系。
要被满清这两百多年强加的异族服饰所取代？
这简直是天大的笑话！
"
李正听完这番论述，恍然大悟地点点头。
"
原来如此！
