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第359章 灭佛之论,汉传佛法(二)(4 / 5)

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sp;   而且有了这幅肉身,便好似杀毒软体有了载体,可以斩漫天的神仙佛魔,甚至重塑天地秩序。这个世界缺的不是一个天庭的皇帝,有没有玉皇大帝,其实都没什麽关系,但是天道需要一个可以运行的杀毒软体,用来监督一切超脱凡尘的存在,甚至防备还有其他人窃取天道的权柄位格。

    难怪陛下美色不忌享乐人间。

    他这是连肉身都打算不要了!

    之前来的时候,不贪大师还有几分疑惑,不知道邓肯到底能不能胜过那玉皇道君,但如今看来,玉皇道君避着他点也是正常的,这一手『合道』实在是太狠了。

    恐怕西天佛祖遇到了也得暂避锋芒。

    不贪和尚拜完,再度起身,喝酒吃肉,问道:「陛下可知净土宗和禅宗的区别?」

    邓肯摇头道:「不知。大师说说?」

    不贪和尚想了想,点头道:「禅宗主张【直指人心,见性成佛】,认为一切众生皆有佛性,需通过破除妄念直接体悟本性。」

    「重在此生证悟,追求【当下成佛】的觉悟境界。」

    「禅宗修行,看顿悟,通过自身修行感悟佛性,不依赖外在力量。」

    邓肯点头,若有所思。

    禅宗。

    这听着似乎挺不错的。

    不贪和尚继续道:「净土宗则依靠【阿弥陀佛愿力】,通过信丶愿丶行三资粮积累功德,实现往生西方极乐世界的目的。」

    「求得是脱离轮回后在净土环境继续修行直至成佛。」

    「他们持名念佛,通过诵念【南无阿弥陀佛】来以净化心念,观想持念,他力依托,认为末法时代众生需藉助佛力方能解脱。」

    西方牧师的路子。

    所谓的佛门净土,大概率就是变种的神国体系了。

    邓肯差不多听明白了。

    简单来说,禅宗由菩提达摩传入,重自身的修行,需要顿悟,核心是『见性成佛』。而净土宗说得通俗易懂一点,就是叩首拜佛,跟西方牧师祈祷一样,通过阿弥陀佛愿力来达成进入净土的目的,也就是神国位面,然后再修行到成佛。

    邓肯类比西方封神体系,一个是靠自己证道成神,一个是进入神国体系,依靠功德成为神国内的类神力,乃至是半神丶属神丶从神。

    「难怪李煜拜佛磕头磕得脑袋都长瘤子了。」

    净土宗的狂信徒。

    《十国春秋》记载,李煜『以额抵佛龛行,至额上隆起拳大瘤』。

    南唐是净土宗的大本营。

    净土祖庭就在那里。

    不戒大师说这番话,其实已经在向邓肯靠拢了。

    有人言大自在天魔主要灭佛,不戒大师必须亲自来看一看,如今看来这『灭佛』恐怕是免不了了,但是到底灭多少,是一网打尽,还是针对性清理,这些都是可以商量的。

    邓肯也愿意给不戒大师一点面子,在分清了禅宗和净土宗后,他大致知道自己要清理的是哪些人了。

    不假外物,方能成佛。

    明心见性,本自具足.

    禅宗对悟性的要求非常高,不是一般人能够顿悟的,而净土宗就比较简单,算是一个世俗化适合普通人的修行方式,只要虔诚拜佛便行。

    汉传佛教的中流砥柱便是禅宗。

    不戒大师郑重起身,双手合十道:「若陛下能对禅宗网开一面,吾等将来愿前往布达拉宫论道!」

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