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第八十八章 踏凌霄,斩玉皇!(三)(4 / 6)

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;玉皇道君眼看自己召唤的二郎神斗不过清源妙道真君,三大天师也拿不下大贤良师张角,兵行险着之下,干脆将这近百年的谋划也摆上台面,唤出一道颇为特殊的神灵法相。

    托塔天王-李靖!

    这道神灵的虚影一出,邓肯立刻便是神色微变,因为他有维度空间的上帝视角,看到的是两个截然不同的神灵虚影,并且最终融合为一。

    第一道,便是隋唐时期的军神李靖,也是兵家大宗师,善战者无赫赫之功,红拂女,堂下虎,昆仑奴,李靖在唐末时期开始封神,进入五代后,已经拥有了香火祭祀,并且道门还供奉其为护法神。

    第二道,乃是佛门的毗沙门天王,也就是多闻天王,毗沙门天王信仰起源于贵霜王朝统治下的犍陀罗。祂是一名身着青黑色七宝战甲的威严护法神,面现忿怒畏怖之相,掌中托着一个宝塔。

    毗沙门天王也是佛门的武财神,跟李靖融合为一后,渐渐取代赵公明的部分职能。

    这便是神灵面相的人格融合。

    道门在压过道门后,想要吃掉毗沙门天王的信仰,便将其本土化融合,最终才出现了托塔天王这样的民间融合怪。那吒的原型便是四大天王之子,最初的翻译接近那吒。

    印度佛教四大天王中的北方多闻天王(毗沙门)是经唐代西北驻军崇拜与本土军神信仰结合后,衍生出“托塔天王”的称号。

    汉唐传入日本的佛教,延伸出毗沙门信仰,并诞生了上杉谦信的毘字旗。

    不过在中土这一切都汉化了。

    在宋朝以后,毗沙门天王与唐代军神李靖的故事融为一体,‘托塔李天王’便逐渐家喻户晓,彻底成了一尊东方神。

    佛门渡道门。

    道门渡佛门。

    哪吒进入道门体系,便是道门压佛门一头后的产物。

    ——托塔天王-李靖(军神)(毗沙门天王)(化身)(八星金色)!

    “离谱!”

    “神灵还能这样融合的吗?”

    说话的却并非是邓肯,而是他识海中的三尸,他突然显化出来,对着邓肯本尊道:“给我一副化身,让我来会一会他!”

    在托塔天王的法相显露后,四周的天兵天将和漫天星宿也有了变化。

    “咦?”

    “祂们的进攻竟然有了章法!”

    “是兵家合击之术!”

    邓肯神色惊讶,迎面对上了这位东方军神,也就是神化后的李靖。

    军神之位。

    祂的法相一出现,便指挥调动凌霄宝殿外的天兵天将,同时二十八宿、三十六天罡、七十二地煞尽皆在他掌控之下,诸多的神灵法相联合在一起,展现的战斗力爆炸性提升,竟然连邓肯都感受到了一丝的压力。

    但也就仅仅是一丝罢了。

    随着他三头六臂的法相变化,万王之王-邓肯的面相也出现在了中央位置,对着眼前的托塔天王沉声道:“毗沙门!”

    “看看我是谁?!”

    那托塔天王融合后,意识是以李靖为本,但肉身法相却是毗沙门般的模样。

    刹那间。

    那毗沙门天王的虚影抬头看了一眼远处的敌人,当看到万王之王-邓肯的面相,一下子差点连手中的宝塔都拖不住了。

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