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第一百章 硬请羽蛇神!(3 / 5)

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    因为随着文明迈进,当帝国时代结束后,万灵信仰又进入了衰退期,它们的强势版本已经过去,越往后文明发展,越是属于某些阵营的强势期。

    诸神下场角斗。

    有人一开始就被斩杀,血本无归,甚至是本体都消亡陨落,有人小吃了一块肉,在黑暗时代版本更替时被扫地出门,斩断现实信仰,但总体来说小赚不亏,也有人挺到了最后,虽然没有大赢,但苟着发育这么多年,也算是吃了一顿好的。

    最大的赢家肯定是版本之子,从头吃到尾,吃得饱饱的,现在强得不行。

    万灵也想吃顿好的,它们想吃鸡!

    错过这个版本强势期,万灵又得被人吊起来打。

    在用这种方式解读了诸神的存在后,邓肯对眼下世界的格局便一目了然了。

    文明更替,一波接一波。

    上个版本的神灵,不一定就强势于这个版本,况且祂们干涉现实也受到约束,所以诸神才会有眷者、选民等,因为祂们需要现实世界的打手,人间的代言人。

    旧时代神灵转化为信仰诸神,就是狂怒神系在主动适应当前的版本更新。

    谁抗住了时代更替,至少还能辉煌上千年。

    一天的时间很快过去。

    因为首领克烈可汗感染瘟疫,在随军萨满祭司的支持下,邓肯实际上已经掌握了这支东方游牧民的指挥权。

    土尔扈特部是当年跟中州精灵交手过的游牧民,虽然部落的规模不是很大,可是战斗力却是一等一的,单打独斗绝对不是蛮子们的对手,但是打军团战,蛮子大军都未必能占到什么优势。

    你直接可以把他们视作为蒙古精锐游骑兵,而且神话时代的身体素质更强悍一些。

    别看他们输了,但能跟精灵对射的人类可不多。

    特奥蒂瓦。

    这是一座已经破败的城市,曾经的辉煌早已一去不复返,在黑暗时代玛雅文明就没熬到最后,整个南北美洲,成型成体系的信仰就三大分支,玛雅文明、印加文明、阿兹特克文明。

    毫无疑问,更加残暴的阿兹特克诸神熬到了最后,于是南北美洲的诸神面相几乎都被祂们吞掉了。

    “你有什么打算?”

    女巫格蕾雅不知道邓肯为什么会返回这里,当她看到前方残破的神庙时,她好似猜到了什么,神色十分震惊道:“你想召唤羽蛇神?!”

    邓肯缓缓点头道:“既然玉米女神可以加入万灵信仰,那么为什么羽蛇神不可以?”

    他不打算在这里浪费太多的时间。

    而且游牧民族骑兵部队最重要的就是机动性,硬耗打攻坚战,土尔扈特部的精锐骑兵都得消耗在这里。

    上帝之鞭阿提拉就是攻城被活生生耗死的,二三十万的部队大溃败。

    堂堂帝国皇帝,怎么可能干这种蠢事。

    首战即决战,一战定乾坤!

    邓肯的目标很明确,准备工作可以多耗费一点时间,但是一旦开战了,那就没有任何犹豫,直接长驱直入,进攻阿兹特克的首都,把他们的老家给端了!

    开玩笑。

    土尔扈特部至少有数百人可汗亲卫,给邓肯八百可汗亲卫,十万人的军队他都敢硬冲。

    什么雄鹰武士,

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