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第七十七章 灭佛(一)(5 / 6)

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p;   善母丰腴的身姿上前,将一封秘卷递给他,恭敬道:“是的。”

    “据说是佛门圣僧出世,有降龙伏虎之能。”

    降龙,指的是墨蛟。

    伏虎,大概率就是路山君了。

    如今关于邓肯的传闻有很多,有些已经逐渐神话了,类似于罗马帝国把皇帝当神膜拜,这些都不是他刻意为之,但路山君和墨蛟的存在,确实是充满神话色彩。

    民间已经有传闻他是某位大神转生。

    降龙?伏虎?

    这是佛门的哪个圣僧披了马甲出世?

    蝴蝶效应。

    也许是因为邓肯带来的可怕压力,佛门将重注压在了李煜的身上,他此人虽然没有什么当皇帝的天赋,但是他也有一个优点,那就是虔诚信佛。

    李煜被南唐大臣钟谟称之为‘酷信佛教、懦弱少德’。

    这人去年刚被赐死。

    李煜原名李从嘉,当时有人请立纪国公李从善为太子,但在佛门的支持下,一切还是按照原定历史轨迹前进,甚至李煜在登基后,对佛门的支持更甚以往。

    今年六月,李璟病逝,李从嘉在金陵登基,更名为李煜,尊母亲钟氏为圣尊后(即钟皇后),立妃周氏为皇后(即大周后)。

    李煜登基后,命人铸造铁钱,同时加征赋税,宽纵僧寺,颁布了不少尊佛的政令。

    南唐到李璟时,因为频繁用兵而导致国库虚耗。

    等到李煜时,国库已经捉襟见肘,为了补国用不足,南唐朝廷改换之前轻赋减税、藏富于民的政策,向百姓征收各种苛捐杂税。同时因为佛教势力在南唐拥有特殊的待遇,寺院田产可免于缴纳赋税,僧人不用服役,于是许多不堪重负的平民纷纷削发出家。

    南汉是太监多。

    而南唐则是和尚多。

    李煜崇佛,已经不亚于狂信徒,南唐宫苑内有不少寺院,金陵城内佛寺更是数不胜数,每当建造佛寺时,朝廷还要拨给土地。

    这还只是开始。

    他未来干得事情更加夸张,由朝廷出钱招募平民百姓和道士做僧人,道士若愿意为僧,则奖励二金。

    劝道士当和尚,还给钱,倒真是佛门的风格。

    佛说只度有元人。

    善母神色迟疑,低声道:“南唐有净土宗的祖庭。”

    “佛门在此根深蒂固,高手众多。”

    周世宗柴荣灭佛,其实灭得一点都不干净,因为很多佛门中人都逃亡了南唐,可以说因为他灭佛的行动,反而是将整个佛门聚拢在了一起,以南唐为立世根基。

    但这样也好,方便邓肯一锅端了。

    “这些秃驴脑袋不想要了,正好摘下来,免得浪费粮食,也好提前送他们去见佛祖。”

    邓肯现在很缺钱,后蜀的国库被孟昶挥霍了不少。

    若说此时谁有钱?

    南唐,佛门,就很有钱。

    南唐的寺院享有特权,通过赏赐、布施及经营商业(如邸店、碾硙)积累财富,部分大寺“田产广袤,堪比豪族”。

    寺院还参与放贷,以抵押借贷方式

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