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第七十八章 灭佛之论,汉传佛法(二)(4 / 5)

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  这大肚和尚起身后,才笑呵呵道:“陛下不要误会。”

    “贫僧就是提前拜一下老天爷。”

    “将来说不定能得老天眷顾几分。”

    邓肯哈哈一笑。

    这不贪和尚倒也真的是一个妙人。

    邓肯若是合道,这幅人间体差不多就已经等于是死了,彻底法则化,会抹去人间体上的一切印记,老天爷容许,他还能开个身外化身,老天爷不允许,那他就只能带着收获走人,一切重开。

    这幅人间体的肉身,等于是送给了老天爷,确保一切都格式化。

    而且有了这幅肉身,便好似杀毒软件有了载体,可以斩漫天的神仙佛魔,甚至重塑天地秩序。这个世界缺的不是一个天庭的皇帝,有没有玉皇大帝,其实都没什么关系,但是天道需要一个可以运行的杀毒软件,用来监督一切超脱凡尘的存在,甚至防备还有其他人窃取天道的权柄位格。

    难怪陛下美色不忌享乐人间。

    他这是连肉身都打算不要了!

    之前来的时候,不贪大师还有几分疑惑,不知道邓肯到底能不能胜过那玉皇道君,但如今看来,玉皇道君避着他点也是正常的,这一手‘合道’实在是太狠了。

    恐怕西天佛祖遇到了也得暂避锋芒。

    不贪和尚拜完,再度起身,喝酒吃肉,问道:“陛下可知净土宗和禅宗的区别?”

    邓肯摇头道:“不知。大师说说?”

    不贪和尚想了想,点头道:“禅宗主张【直指人心,见性成佛】,认为一切众生皆有佛性,需通过破除妄念直接体悟本性。”

    “重在此生证悟,追求【当下成佛】的觉悟境界。”

    “禅宗修行,看顿悟,通过自身修行感悟佛性,不依赖外在力量。”

    邓肯点头,若有所思。

    禅宗。

    这听着似乎挺不错的。

    不贪和尚继续道:“净土宗则依靠【阿弥陀佛愿力】,通过信、愿、行三资粮积累功德,实现往生西方极乐世界的目的。”

    “求得是脱离轮回后在净土环境继续修行直至成佛。”

    “他们持名念佛,通过诵念【南无阿弥陀佛】来以净化心念,观想持念,他力依托,认为末法时代众生需借助佛力方能解脱。”

    西方牧师的路子。

    所谓的佛门净土,大概率就是变种的神国体系了。

    邓肯差不多听明白了。

    简单来说,禅宗由菩提达摩传入,重自身的修行,需要顿悟,核心是‘见性成佛’。而净土宗说得通俗易懂一点,就是叩首拜佛,跟西方牧师祈祷一样,通过阿弥陀佛愿力来达成进入净土的目的,也就是神国位面,然后再修行到成佛。

    邓肯类比西方封神体系,一个是靠自己证道成神,一个是进入神国体系,依靠功德成为神国内的类神力,乃至是半神、属神、从神。

    “难怪李煜拜佛磕头磕得脑袋都长瘤子了。”

    净土宗的狂信徒。

    《十国春秋》记载,李煜‘以额抵佛龛行,至额上隆起拳大瘤’。

    南唐是净土宗的大本营。

    净土祖庭就在那里。

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