南北朝作家刘勰的主要着作
《文心雕龙》
注释—1）：
1、娟子《琴心》：据黄侃《文心雕龙札记》以为涓子即《史记?孟子荀卿列传》中的环渊，楚人，为齐稷下先生，言黄老道德之术，着书上下篇。
《琴心》即此书之名。
2、王孙《巧心》，《汉书?艺文志》儒家有《王孙子》一篇，自注：“一曰巧心”
。
3、驺奭（shi饰音）、雕龙：指驺修饰之文如雕刻龙文。
也：同“邪”
。
《汉书?艺文志》阴阳家有邹奭子十二篇》，自注：“齐人号曰雕龙奭。”
以上九句是诠释全书之名。
4、绵邈：长远的意思。
5、黎：众人，平常人。
献：贤人。
6、一本“夫”
下有“有”
字：范文澜校系衍文。
行：一本作“才”
。
肖貌两句，语本自《汉书?刑法志》：“夫人肖天地之貌，怀五常之性。”
肖天地之貌，就是下文说的“拟耳目于日月，方声气乎风雷。”
禀性五行：即赋仁、义、礼、智、信之性。
7、“拟耳目于日月”
两句：语本《淮南子?精神训》：“是故耳目者日月也；血气者风雨也。”
8、齿：年龄。
踰：过。
踰立：三十多岁。
《论语?为政》：“三十而立。”
9、丹漆之礼器：指祭祀用的笾和豆。
10、敷赞：阐明表扬的意思。
11、马郑：指东汉经学家马融、郑玄。
12、五礼：即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。
13、六典：《周礼》：“太宰之职，掌建帮之六典：一曰治典，二曰教典，三曰礼典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典。”
14、羽毛本有文彩：饰羽尚画，就是“益事文彩，变本加厉”
的意思。
《庄子?列御寇》：“仲尼方且饰羽而画，从事华辞。”
15、鞶（pan盘音）：大带。
帨（shui税音）：佩巾。
16、讹：错误。
滥：泛滥。
17、异端：指不合正道者。
18、辞：指周书所说的辞。
训：指孔子所述的训。
异：指不同于辞人爱奇。
19、搦（nu0诺音）：握持，拿着。
搦笔：就是执笔。
20、如：一本作“于”
。
典：指魏文帝曹丕《典论?论文》。
21、书：指陈思王曹植《与杨德祖书》。
22、《文论》：指应玚《文质论》。
、《流别》：挚虞，字仲洽，有《文章流别论》。
24、《翰林》：李充，字宏范，有《翰林论》。
25、鲜：少。
衢路：大路。
这里指创作的主要途径。
26、臧否：褒贬的意思。
27、魏典密而不周：魏文帝《典论?论文》分析作家作品不同的气，各种文体不同的特征比较细密，但仍然只是引了端绪，未能就这些问题，作全面周到的阐。
所以说“密而不周”
。
28、陈书辩而不当：曹植《与杨德祖书》讥笑陈琳不长辞赋，刘季绪才不能逮于作者，论好尚不同，不以辞赋为君子等，其言皆闳辩。
但破多于立，所以颜和认为无当。
29、君山：桓谭有《新》，内有论文之处。
公干：刘桢的字，论文着作已无考。
30、吉甫：应贞的字，论文着作已无考。
士龙：陆云的字。
他在给陆机的书信中，大都谈论文学创作方面的问题。
31、先哲之诰：指经典之文。
32、“本乎道”
五句：第一篇《原道》论“本乎道”
，第二篇《征圣》论“师乎圣”
，第三篇《宗经》论“体乎经”
，第四篇《正纬》论“酌乎纬”
，第五篇《辩骚》论“变乎骚”
。
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