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洛克菲勒家族的大小姐如此努力，勇气可嘉！
不对，是值得肯定与嘉奖。
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“阿丽亚娜，消费者提到这个名字，会想起什么，首先你要有一个让消费者都惊艳的作品......
这样他们才不会过度关注你的名字，而是关注作品的质量，在纽约时尚界有很多高奢品牌，比如帕丽斯希尔顿，你和她的客户基本是重叠的......
想要脱颖而出，真的很不容易。”
叶辰随手拿起一匹哑光真丝与亮片刺绣叠放：“阿丽亚娜你看，矛盾感才是记忆点。
可能是受了我的一点影响，你的设计里有一些香奈儿法式优雅的影子，但别让它变成枷锁——就像你现在画的斜裁裙，为什么不把那种‘软中带骨’的劲儿，变成你自己的语言？......”
阿丽亚娜在笔记本上刷刷刷的猛写。
这些话太有用了，叶辰的专业知识和话术，真的很让她受用。
她看过老佛爷卡尔?拉格斐在香奈儿工坊教导维吉妮?维雅德...
“维吉妮，卡尔门徒从来不是轻松的标签，成为香奈儿的艺术总监标的道路......我需要你接受各种压力，秀场，超模，老板，消费者......”
叶辰已经和卡尔先生是一个层次的人了？
叶某人:“别别别，单论创作，我的速度和老魔头比，会被秒杀。”
老头现在的层次，进入了化境！
这么一大把年纪，还在进化，真的亏贼。
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“伊莎，这是我准备的十月份山城时装周关于秀场部分的所有资料，这次就麻烦你和扎哈?哈迪德女士了。”
叶辰将手里的文件夹交给埋头工作的伊莎?贝尔。
“好的小王子，我会好好完成任务的。”
“有问题打我的电话，”
七月中旬，日内瓦国际车展结束，薇儿姐很快会生娃，叶辰得回来陪着她。
有得忙。
现在还要准备和苏绣皇后姚女士合作拍摄苏绣的全球纪录片——〖指尖—风华〗。
至于为什么要拍摄纪录片。
除了传播华夏文化，通过国际视角解读苏绣技艺，还原其作为“东方艺术活化石”的历史地位，让歪瓜人感受一下华夏非遗的震撼......
还要为行业正名。
去年到今年，苏绣份额化交易缩水，叶辰与姚女士要以纪实手法呈现传承人坚守匠心的故事，重塑公众对苏绣艺术价值的认知...
2011年，互联网还不是那么发达，中西部地区获取国际信息的来源还有很多是通过电视新闻。
纪录片一出来当然要上电视......
叶辰准备的纪录片主题以“指尖上的文明对话”为核心，通过“历史经纬”“技艺密码”“当代突围”三个篇章，展现苏绣从宫廷贡品到国际艺术品的蜕变。
场景有苏洲博物馆宋代经袱、沈寿故居、意大利都灵世博会旧址（1911年苏绣参展地）。
沈寿还是叶辰在第一个副本里的师父。
一想起那时候天天旷工跑出来学苏绣，叶辰只想笑，至于江南织造局里的师父属于是倒了血霉。
被连累的没头没脑...
叶辰的苏绣师父原名沈云芝，字雪君，晚号雪宧，散装江输的苏洲人，是华夏近代刺绣史上的传奇人物，被誉为“针神”“绣圣”。
她不仅是苏绣技艺的集大成者，更开创了“仿真绣”（又称“艺术绣”）这一全新流派，将传统刺绣从实用工艺推向纯艺术领域，成为中西艺术融合的先驱，对近代华夏刺绣乃至工艺美术的发展影响深远。
20世纪初，西方艺术（尤其是油画、摄影）传入华夏，沈寿敏锐地意识到传统刺绣在表现立体感、光影层次上的局限。
她大胆借鉴西方绘画的“明暗法”“透视法”，将油画的光影效果、摄影的细节真实融入刺绣，创立了“仿真绣”，彻底改变了苏绣的艺术表达范式。
1915年，《意大利皇后像》与她另一幅代表作《耶稣像》（绣制于1914年，还原了油画中耶稣的悲悯神态，细节精细到发丝、皱纹）参展“巴拿马万国博览会”（今世博会前身），一举斩获金奖。
这是华夏刺绣首次在国际大型展会中获此殊荣，沈寿因此被西方媒体称为“华夏最伟大的刺绣艺术家”，苏绣也从此被视为“东方艺术的活化石”，成为国际艺术品市场的新宠。
叶某人作为沈师父的虚空弟子，怎么也得再让苏绣名扬世界......
沈寿女士被称为“针神”，不仅因其技艺登峰造极——她能将发丝般粗细的丝线劈成更细的“绒线”（最细达0.1毫米），在方寸之间绣出千变万化的细节。
更在于她对刺绣艺术的“革命性”贡献。
以针为媒，连接华夏与西方的艺术精神，至今仍影响着当代刺绣创作者。
最后积劳成疾，47岁就病逝了。
这样伟大的
