那些受到教化的，两代以前还是南越人的百姓，为何如此顺利的接受这来自群岭以北的风俗之时，
只听对方理直气壮的说，“百年前楚国的三闾大夫，就埋葬在岭南！”
“所以划舟竞渡吃粽子，本来就是我们这里的传统！”
“啊”即便是死后，也一直注重仪态风度的屈大夫，难得瞪大了自己的眼睛。
对方信誓旦旦的告诉他:
“当年三闾大夫跳到汨罗江里后，顺着水流被冲到了云梦泽里！”
“然后他又从云梦泽漂流进了湘水……一路冲到番禺，这难道是一件很难理解的事情吗”
屈原还在瞪大眼睛，没有反应。
对方还在唏嘘:
“可惜，屈大夫漂流的时日太久，我们没能找到他的遗骨，只能在番禺为他树立一座衣冠冢。”
“我时常对家里的小子说，之所以要努力竞渡划舟，就是图个迅捷，好顺着水流，去拯救三闾大夫，弥补这样的遗憾！”
“啊”
屈原捂住了自己的脑袋，感觉一向运转良好的头脑，受到了极大的冲击，几乎快要停摆了。
虽然可恶的鬼神也时常打趣他在水里喂鱼，
却也没有编造过，他能将从长江到珠江的游鱼，都喂了个遍的言论。
旁边的刘邦听不明白，皱着眉请教鬼神，“这老头子在说什么”
何博压低声音，憋着笑告诉对方，“他说屈原在番禺漂到失联呢！”
“这么能漂”
刘老三惊讶的咋舌，“难怪竞渡这么激烈，原来是担心慢一点就追不上他了！”
说罢，
他就跟着鬼神一块嘿嘿起来，一副“他人苦难让我快乐”的无耻模样。
只有屈原憋出来了一肚子气，直到眼下还无法平息。
他的胸襟和教养，让屈原选择原谅编排自己的百姓，以及放任这种流言传播的当地官员。
但对背后取笑自己的死鬼，屈原表示绝对不能放过他们！
……
“我不会划的！”
次日，
正是那场让整个番禺变得热闹无比的竞渡舟赛之时，
坐在何博所属的小舟上，
三闾大夫微微抬头，双手搭在膝盖上，决心用“非暴力不合作”，来实行自己的报复。
何博便去压榨怀王，“那你得努力点啊！”
“不然今年粽子没你的份了！”
怀王乖乖点头，吭哧吭哧的开始划船。
他划的很用心，
奈何身形摆在这里，
其生前养尊处优，死后得到三闾大夫的包养，也没有经历过太大的辛劳，
是以没过多久，
楚怀王便气喘吁吁起来，一副被榨干的样子。
他看了眼跟屈原一般姿态，端坐在船上拢着手的鬼神，大胆的发出问责，“……为什么你不动手呢”
“难道不想争夺竞渡的头名了吗”
何博昂着头，理直气壮的告诉他，“哼！”
“我这一生行船，从不靠桨，全靠浪的！”
怀王震惊于他的言论，转而又欣喜起来。
“你要使用自己的威能，在这场舟赛中独占鳌头吗”
现在不动，
是为了后发先至，给其他人带来更大的震撼吗
“我才不做这种无耻的事呢！”
“我说了只靠浪的！”
何博还在理直气壮。
旁边超过他们的行舟在水中搅动起了浪，拍打过来，让这艘在怀王努力下，好不容易前进一点的小舟，直接转着圈，退回了起点。
怀王伸着脖子眺望对方远去的背影，有些羡慕:
“刘邦带着人划的好快啊！”
何博指出，“那是个浪催的，在水上跑得快很正常！”
“你抓紧点划，把赵雍他们超过去！”
生前在北方胡服骑射的赵武灵王，
死后跑来南方划船，到底是有些“水土不服”。
而且他的儿子赵章和赵何在同划一船时，总忍不住针锋相对，把小舟划的歪歪扭扭，姿态颇为妖娆。
所以哪怕父子三人同样划得满脸通红，也只能领先何博这一船，光荣的占据番禺舟赛的倒数第二名。
至于头名
生于中央之国最南端的本地人是绝不会允许一群奇怪外来者超过自己的！
当那象征着竞渡开始的铜锣声响起之时，他们就赶着去拯救自己心中的三闾大夫了，只留下死鬼屈原在末端，注视着他们留于水面的波纹。
鬼神也对此赞叹道:
“早知道当年就请岭南人去跟着你了！”
“他们绝对不会让你沾到一点水！”
屈原没有说话，仍旧端坐在船上，决心不为鬼神贡献一丝一毫的力量。
最后理所应当的，
为竞渡准备了许久的何博，取得了倒数第一的优秀成绩。
面对同样没能比过南方佬，却在一群北人之间，获得舟赛头
