大禹为什么能够建立夏朝？
不就是由于他为了治水，奔波于河流的上下，联系了左右的部落，统合的人心与物力，将联盟起来但还未统合的部落捏成一个整体，最后获得大部分人的认可，开创新时代的吗？
人心啊，
看不见摸不着，听起来更是飘渺，
可在历史的洪流中，却总是那样重要，难以忽视。
于是王延世点了点头说，“我知道了！”
“它应该可以坚持很久！”
他见证了盛世之下的努力与团结，知道脚下堤坝是如何稳固结实。
只要不被人恶意损坏挖掘，
那么这道堤坝，就可以困住河水很久很久，让两岸的百姓享受到来自黄河的，真正的慈母待遇。
“真好啊！”
他欢呼了一声，然后跳到水里，变回了曾经的黄河大鲤鱼。
何博抱着酒坛子，站在原地问他，“你干嘛呢！”
锦鲤甩了甩尾巴告诉他，“王景沿着河水流淌的方向，修建了新的河道。”
“我想去熟悉一下它！”
何博听后，便“哦”了一声，挥挥手让他自由摆尾去了。
他继续喝着美酒，在堤坝上欣赏风景。
神情姿态，
就像身旁的黄河一样从容自得。
……
秋风吹过，
夏日的喧嚣淡去，
一件惹人争吵的小事又被摆在了洛阳华丽宽大的朝堂上。
由于杞国使者的到来，想要诸夏天子给予自己一个名分，
惊讶于“祖宗还能这么认”的皇帝不得不下令，让朝中学者就《太史公书》的内容，进行公开的讨论。
前汉之时，这本书的传播受到禁止。
虽然看的人并不少，可公开展示或者评价，却是不太行的。
因为“私修国史”，本就是违背律法的事情，哪怕太史公是祖传的史官，也不能如此行事。
毕竟“国史”地位，犹如其名，是对一个国家或者朝代的重要记录。
如何评价它？
如何理解它？
如何描述它？
对后面的朝代来说，是一件十分严肃的事，自然不能乱来，必须要缓修、慢修、有水平的修，才能对前朝“盖棺定论”。
你一个小小的史官，仗着家里祖传的史料，怎么就可以越过朝廷，以个人的身份，去定义前面的朝代呢？
而且一下笔还收不住话，一路顺滑的写到了当时天子的头上！
你是真不怕死啊！
许多生活在武帝之后，已经习惯于大一统荣耀、稳定，以及君主权威的学者都在私底下表示:
“武帝的脾气还是有些柔软了。”
