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第一千九百一十四章 何以为师?(2 / 3)

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  这一下,大儒们更是抓心挠肺,想过去,可是刚刚那般贬低人家,这会儿实在是放不下颜面……

    孔颖达观之,不禁幽幽叹了口气,道:“诸位,何必自矜至此?子曰:三人行,必有吾师焉!如今,隋唐以来第一文章便在眼前,若是不能一观,从中体悟一番,岂非要抱憾终生?”

    隋唐以来,第一文章?

    大儒们忍不住了,心想倒也不是吾等非要前去观看,但是被孔颖达吹捧成这个样子,实在是过分,吾等自然要观摩一番,从中寻找其错漏之处,以证明孔颖达之言不尽不实!

    嗯,就是如此!

    于是,一大群老儒纷纷走过来,弯腰观摩品读……

    最后,只剩下齐威一个人孤零零的站在远处,被两个学生一左一右的搀扶着,只是那两个学生虽然碍于照顾老师不得离开,却依旧忍不住伸长了脖子,向着这边张望。

    齐威恼火的哼了一声,吓得两个学生赶紧收回目光,低眉顺眼。

    齐威骂道:“没出息的东西!为师固然看不惯那个行事跋扈的纨绔子弟,可孔颖达是什么人?他说那文章乃是千古雄文、隋唐以来第一文章,那必然便是!这等文章放于眼前,若是不能一观,老夫即便是死了也不能闭眼!你两个混账难不成以为为师刚刚骂了那房俊,便见不得其写出好文章?小人之心度君子之腹,还不快快扶我过去!”

    “啊……是是是,是学生的错……”

    两个学生赶紧扶着齐威,颤巍巍的走到近前。

    几个大儒给齐威让开一点位置,令其近前,细细观看。

    不看还好,一看之下,顿时明白以孔颖达之见识学识,为何会给这篇文章冠以“千古雄文”、“隋唐以来第一文章”之称呼……

    实在是精彩绝伦!

    读到“巫医乐师百工之人,??不耻相师。??士大夫之族,??曰师曰弟子云者,??则群聚而笑之”,这些大儒一个两个尽皆老脸涨红,羞惭无地。

    巫医乐师和各种工匠这些贱籍之人,尚且不以互相学习为耻,而他们那些自称士大夫者,称“老师”称“弟子”的,却成群聚在一起讥笑别人,嘲讽别人年幼而未曾进学,却是将先师孔子的“三人行,必有吾师焉”放在何处,将先师之教诲置于何地?

    “圣人无常师。??孔子师郯子、??苌弘、??师襄、??老聃。??郯子之徒,??其贤不及孔子。??孔子曰:??三人行,??则必有我师。??是故弟子不必不如师,??师不必贤于弟子,??闻道有先后,??术业有专攻,??如是而已。”

    齐威捋着胡须,赞叹道:“好一个‘闻道有先后,术业有专攻’,今日拜读此文,谨受教矣!”

    众人见到那句“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。”不仅各自脸红,羞恼之余,亦不禁暗自忖度:自己这些年经受着世人吹捧、门下学子阿谀,是否已然忘却了当初的治学之心、求学初衷?

    难免汗颜不已。

    魏晋以来的门阀制度沿袭,贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。

    这些人无论学业如何,都可以为官。因此,在时下士大夫阶层中,普遍存在着尊“家法”而鄙师的心理,这些大儒,哪一个不是出身世家门阀?深知其中之利弊,而这篇文章,正是针对这种时弊,畅所欲言,为师道正名!

    六朝以来,骈文盛行,写文章不重视思想内容,讲求对偶声韵和词句华丽,尽管也产生了一些艺术成就很高的作品,却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。

    这篇文章,却以朴素之词汇,尽诉深刻之哲理,令人观之酣畅淋漓,发人深省,与时下之文风大有不同。

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