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石头那边，也能更大胆地，去接那些来自县城和府城的订单了。
而那些参与到这个新模式中来的妇人姑娘们。
也头一回，真真切切地，尝到了凭着自个儿的手艺，在家门口就能挣到活钱的甜头。
她们不再像以前那样，光是围着锅台和孩子转悠，手心朝上地等着男人拿钱回来养家了。
她们也能用自个儿挣来的铜钱，给孩子扯几尺新布做件衣裳，给家里的老人买点好吃的点心，或者……偷偷地给自己添上一支平日里都舍不得买的银簪子。
那份因为经济上略微宽裕而带来的底气和尊严。
也让她们在家里头，说话的声气儿，都比以前足了不少。
当然，这新模式在初见成效的同时，也暴露出了一些新的问题。
比如，这原料的精准发放和回收，就不是件容易事儿。
有些妇人领了麻线回去，因为手艺不精，或者家里孩子淘气给弄糟蹋了。
到时候交不上足额的成品，这耗损的料钱，又该如何算？
再比如，这成品的统一运输和仓储，也得有个章程。
各家各户织出来的布匹，总不能都乱七八糟地堆在自家炕头上吧？
那既不安全，也不利于布坊统一管理和销售。
还有，就是那不同难度活计的“件酬”，又该如何定得更公平合理？
比如，纺一斤合格的麻线，该给多少工食银？
织一匹普通的本色布，又该给多少？
要是织那种带有简单提花的彩布，那工食银是不是又该往上提一提？
这些个细致的问题，都得花儿和周文轩，再仔仔细细地去琢磨，去完善。
他们知道，这“家庭联产合作”，是个好法子。
