清溪城的营造工地上，安国公张大山那颠覆时代的“控烟三策”
，如同为这座未来的工业新城提前戴上了一个巨大而有效的“口罩”
，从源头上扼住了那头名为“大气污染”
的猛兽的咽喉。
然而，张大山深知，百工之业对天地的侵蚀，远不止于无形的烟尘。
那些有形的、被视为“废物”
和“垃圾”
的固体残渣，若是处置不当，同样会像慢性的毒药一般，慢慢侵蚀土地的生机，污染地下的水源，最终留下难以挽回的创伤。
黑水镇外，那几座由炉渣、煤灰、矿渣堆积而成的、寸草不生的巨大“黑山”
，以及山脚下那片被渗滤出的、五颜六色的毒水浸泡得散出阵阵恶臭的土地，便是最触目惊心的例证。
“五行之道，火能生土。”
在一片新规划出的、地势相对低洼且远离水源的区域，张大山指着眼前这片即将成为清溪城“废弃物处理中心”
的土地，对他麾下的学子和工匠们继续阐述着他的“格物风水”
之道。
“高炉燃烧，百工锻造，所余之炉渣、煤灰、粉尘，其性燥烈，其形顽固，在黑水镇，它们是被随意丢弃的‘废土’，是污秽土地、人人避之不及的‘毒物’。”
“然，在我看来，”
他的眼中闪烁着智慧的光芒，“‘废物’，不过是放错了位置的资源。
此等‘火生之土’，若能善用其法，辨其性，控其形，便能化腐朽为神奇，使其重归于‘有用之土’，甚至……成为比寻常泥土更为珍贵的‘宝贝’！”
“这，便是我清溪城的……循环之道！”
他的这番理论，再次让众人感到新奇不已。
在他们的认知里，那些从炉子里掏出来的、黑乎乎、硬邦邦的渣滓，除了扔掉，还能有什么用？
安国公这次，又要拿出什么“点石成金”
的神仙手段来？
在众人好奇的目光中，张大山开始详细地阐述他那套同样远这个时代的、关于“固体废弃物综合治理与资源化利用”
的宏伟规划。
第一步：分类收集，从源分离。
“万物之治，始于分类。”
张大山下达的第一道指令，便是在整个清溪城，推行一套极其严格的“垃圾分类”
制度。
他让柱子带领木工坊的工匠们，制作了数千个大小不一的、涂有不同颜色标记的木制垃圾箱。
绿色的，用来收集厨余、落叶、人畜粪便等可以腐熟的“生气之物”
。
黑色的，用来收集炉渣、煤灰、碎砖烂瓦等不可腐熟的“无气之物”
。
黄色的，则专门用来收集那些破碎的陶器、废弃的金属零件、以及撕碎的旧布料等可以“回收再造”
之物。
这些垃圾箱，将被安放在清溪城未来每一户民居的门口，每一个作坊的角落，每一条街道的旁边。
并且，营造总署还专门成立了一支由数十人组成的“环卫队”
，负责每日定时、定点地，将这些分类好的垃圾，运送到各自指定的处理区域。
“凡民居工坊，若有混投乱弃者，初次警告，再次罚款，三次以上，则削减其在城中享有的各项便利。
此为铁律，任何人不得违背！”
这项在当时看来简直是“吹毛求疵”
、“多此一举”
的规定，却在张大山的强力推行下，成为了清溪城未来城市管理的第一块基石。
第二步：有机堆肥，地力归田。
所有被收集到绿色垃圾箱里的“生气之物”
，它们的最终归宿，便是位于城郊农垦区边缘的、那几个规模比张家自用的大了数十倍的……巨型堆肥坑。
张大山将自己早已摸索成熟的堆肥技术，毫无保留地传授给了农学司的学子和负责管理此地的老农。
他教他们如何将厨余、落叶、粪便、杂草等按照“干湿搭配、层层堆叠”
的原则进行堆放。
教他们如何控制堆肥的温度和湿度，如何通过定期翻搅来加其腐熟。
教他们如何通过观察颜色、闻气味，来判断堆肥是否已经彻底“熟透”
，变成了可以滋养万物的优质有机肥。
“此法，乃是效仿天地自然之道。”
张大山对众人解释道，“落叶归根，枯草化泥，万物生长，本就源于此等循环。
我等所为，不过是顺应其道，并以格物之法，使其更快，更高效罢了。”
“将来，这些由‘废物’转化而成的‘精粮’，将源源不断地，反哺于我清溪城周边的万顷良田。
使其地力，不仅不会因为耕种而衰退，反而会年复一年，愈肥沃。
此，方为‘取之于土，用之于土’的长久之计。”
第三步：炉渣制砖，变废为宝。
而那些从黑色垃圾箱里运
