为了生计，积极融入已经受汉人教化，他们从打扮到语言再到生活习惯大多与汉人相同，则老死不与外人往来，外人也不容易到他们的寨子里去。追根究底，是一直以来苗民经济和文化落后，深受汉族的排挤和奴役，这才被迫躲到深山里去。了解到这些渊源之后，许多同学都忍不住一声叹息。
在集市上胡承荫买了一根甘蔗，逛完了集市，“三剑客”去菟上划船，在船上啃甘蔗，直接把渣子吐进河里，啃得腮帮子疼。许多同学在岸边洗衣服，他们居然在船上看到了游泳的池撷清，他如浪里白条一般，跟他们打个招呼又游远了。返回旅馆的途中大家看到了水上磨坊，利用水力带动石磨，同学们纷纷感叹其先进，晚餐后“三剑客”一起去逛了附近山顶的松林寺，俗称祖师庙，体验“明月松间照，清泉石上流”的古意。
有胆子大的同学步行四里地去逛新城，还略带兴奋地说新城有很多烟花女子，好奇地可以结伴一睹她们的风采，但三剑客刚刚在芷江的旅馆里受到“惊吓”，对这种事情还是敬谢不敏了。
下山回到旅社才知道，行李车居然没到，大家没办法，只能跟旅馆租被子，旅馆老板喜笑颜开，又小赚了一笔意外之财，同学们唉声叹气，可因为旅馆被褥数量有限，晚到的同学已经没有被子可租了，比如他们“三剑客”，三个人只租到了一条，好在旅馆的床大，三个人的挤在一起也够睡。因被子偏小，三人都想睡在中间，最后陈确铮通过“石头剪刀布”挣得了睡在中间的权力，不过三人挤在一处倒也暖和。
黄团长本意仍想找车让大家坐汽车去贵阳，为此步行团特意在晃县停留了两天，无奈接洽并不顺利，最后黄团长决定，全体成员步行入黔，目的地是距离晃县三十四公里的玉屏。
早上七点出发，许久未步行了，大家之前练出来的步行功底后退了不少，这一路还都是山地，大家走得筋疲力尽，连东西都不想吃。沿途种满了油茶树，走了不到二十公里，走到了鲇鱼铺。一路上走着走着，胡承荫就看出差别了。
“这路怎么越来越不平了？这路上怎么到处都是煤啊！”
胡承荫捡起一块巴掌大的煤块，乌黑的煤块在太阳底下闪着光泽，这样的煤块满地都是，路边山上都是裸露的煤矿层。
“贵州产煤，我们可能快走到贵州了。”陈确铮说道。
话音刚落，就听见前面的步行团同学大喊：
“看，界碑！我们到贵州了！”
同学们发出一片欢呼声，胡承荫走过去一看，说是“界碑”其实就是村民在村口立了块一人多高的木牌，上面用毛笔写着“湘黔交界处”。
为了留住旅途的美好回忆，胡承荫举起相机，给步行团的同学们拍下集体的纪念合影。
