第1811章话术的破绽
「你在雅典也混了不少时间，见过不少出色的政治家和哲学家了，卡珊德拉。」
面对两人的惊疑不定，蓝恩反而先开口朝驯鹰人问着。
「你觉得那些雅典的政治家，他们在进行演讲的时候，往往最先会说什麽？不论是伯利克里，还是克勒翁？」
「你让我来说这些？」卡珊德拉指着自己，表情抗拒，「我在雅典可一共都没听几场演讲。而且我跟伯利克里丶苏格拉底他们接触的时候，基本也都是直接找活儿干，没多聊过这些事啊。」
一个斯巴达人，多少是有点对雅典这套体制感到抵触的。卡珊德拉当时没有过多进行了解也很正常。
所以蓝恩直接给出了答案。
「不管是伯利克里还是克勒翁，他们都会先用语言，让台下的听众感觉演讲者是跟他们站在一起的『自己人』。」蓝恩双手抱胸，靠着岛上的遗迹废墟，「从无例外。」
「不论是政治家的演讲，还是日常的交谈，目的都是为了让对方接受自己的想法。而想做到这一步，先在对话中拿到一个『自己人』的身份和立场，比什麽都更方便。」
蓝恩从双手抱胸的姿态中，抬手竖起一根手指。
「而明确了这一点，我们可以一起回想一下阿勒忒娅放出来的第一段声音。」
「她在那段话里频繁使用『你们伊述人』丶『我不会参与你们的剥削』这种说法，而我们作为听众，她口中『潜力无穷的人类』，自然会把她看做是跟我们站在一起的人。」
蓝恩特别用重音读了这些话中的『你们』这个词，表明立场。
卡珊德拉和阿力克西欧斯都似懂又非懂的样子。
他们不懂的地方依旧在于那个阿勒忒娅所释放出的大量陌生信息，『伊述人』丶『数据转传』丶『取得同时性就是取得话语权』……
大量古希腊人不解其意的复杂词汇充斥其间，这些词汇像是迷宫一样，将人的注意力和思绪困在其中。让人难以发现这里面的问题，将事情看得透彻。
精简信息是一种宝贵而强大的能力，这意味着有这种能力的人能排除干扰，在看似复杂的陌生局面中找到隐藏的规律性，然后再依照经验解决看似不同实则相同的问题。
但是以卡珊德拉和阿力克西欧斯的受教育程度，指望有这种能力就别想了。
而他们懂的地方则在于，蓝恩用雅典政治家这个同时代的熟悉例子，帮助他们进行了类比理解。
「可是……」但对阿勒忒娅印象还不错的卡珊德拉，有些迟疑的反驳，「这种话似乎也不能表示她对我们有恶意啊。雅典的政治家确实互相争斗，但也大多都是想帮助雅典变强。」
蓝恩对这种说法没有反驳，反而点头：「确实，一般来讲，她的这些话术还可以理解为『想赶快得到信任，然后更好的帮助别人』。但是……」
说到这里，蓝恩与卡珊德拉丶阿力克西欧斯先后对视。
「你们知道伊述文明是怎麽消失的吗？」
这世上研究伊述文明的人绝对不少，希罗多德作为西方史学之父，更是将其命名为第一文明丶先行者。并且在这个研究圈子里广泛传播。
秩序神教更是绝不放过相关消息和知识。
所以卡珊德拉和阿力克西欧斯对此有基本认识。
详细的他们当然不知道，也没人知道。但是伊述文明崩塌灭亡是能肯定的。
这是能从众多伊述遗迹的蛛丝马迹中得到的答案。
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