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第70章 渡劫的好手段(2 / 2)

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了!

直到轮到顾西北,鉴定专家问他,“是卖?还是单单鉴定呢?”

“卖。”

“你这是画,还是书法?哪位大家的?”

顾西北也不多说话,直接从锦盒里拿出了卷轴。

然后解开来,直接放在了专家面前。

“您自己看。”

专家边展画边继续问道。

“你这画怎么来的?”

顾西北也不理他,他知道这是鉴定师的话术,套话呢!

不过这画一展开来,专家没来得及说话。

旁边的吃瓜群众却不禁笑了起来。

“哟!

傅抱石呢!”

“哎!

上午第二个傅抱石了啊!”

“啊哈哈……”

排队等候鉴定的人不禁都纷纷会心的笑了起来。

不过,让大家更加吃惊的是,此时看画的专家却闭口不语了。

先看画!

这是一幅傅抱石的画,标签为《观瀑图》。

这是一幅立轴。

高约75公分,宽约50公分,画幅约莫33个平尺。

尺幅不大。

这是一幅典型的大写意画。

画面也很传统,文人观看瀑布。

画面左侧书:仲识同志惠正,即乞教之。

一九六三年三月,抱石杭城并记。

钤印:抱石私印

画,本身不必多说。

顾西北能从京城琉璃厂把它带回来,就一定是没问题的。

画展开,专家不语。

只是抓起旁边的高倍放大镜仔仔细细研究起画面上的笔触、印章来。

其实,顾西北本身还担心时间稍有仓促,画面的做旧不太完美呢。

但,现在好了,鉴定的是专家。

是馆藏单位的学院派。

这古董鉴定呢,行内简单分两派:学派和商派。

两者虽然看上去都是鉴定古董的真伪,但其背后的目的其实并不一样。

学派鉴定古董为的是研究。

拿绘画来说,学派研究画家的绘画风格,研究画面内容的历史意义。

所以,学派鉴定一幅画的真伪,主要就是看画面。

他们从画家的风格,画家的习惯,绘画内容是否符合历史时间线等方面来判断画的真伪。

而商派呢?

他们是藏家、古董商、投资人等。

其鉴定古董的目的是为了赚钱。

跟学派不一样,商派错不起。

学派错了,篇论文改一下。

商派错了,那损失的可就是真金白银啊!

所以,商派鉴定的更全面,不但要看画面,还要看材料,看装裱,看方方面面。

但大多数商派又不具备学派的专业能力。

所以,虽大而全,却往往是半桶水。

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