大藏八十一年，神罡宫落成。
陆真君退隐福地，元神随诸祖师出游灵空上界，游转于雷部，及其南斗诸宫，乃至彤化宫，与诸仙神共议灵庭之事。
同年，太平山内阁初立，未设常制，只在神罡宫「熏风台」处办公，山门内外共推温道玉、许文霖、刘安为内阁七席人物之三，正式开始处办天南诸宗劫后一切道务，并议论太平山各坛诸道封赏一事。
同年冬，内阁遣蛰龙真人温道玉使黄庭、真灵二宗。
温道玉持节往告，言「太平宝钱」乃山劫后权宜之计，彰上苍恢弘之策，专款专用，绝无僭越符钱之意。二宗初时疑忌，然见太平山礼数周至，且确无改制之心，稍安。
十一月，黄庭宫遣白虎堂元刃师太往神罡宫，秘议入灵庭为“监理”之事，太平山默许。
十二月末，真灵派于宝光州以西一带，暗中增发符钱百万，流入天南一地，以观其变。
翌年春，神罡宫初成。
灵虚小圣令霖水君、接火君等分赴落银湖、南荒、南海，秘会诸宗，携《灵资估算细则若干》、宝钱样制，及其《通融借款契约》等。
其中云雨庙、五仙教困顿已极，早有联络，已有定策，暂排疑心，率先密押道产，签立文书，蛟魔宫主观望不决，霖水君夜晤于水底，许以极微借款年息，并批以《灵资估算细则若干》第十六条特殊条例，宫主乃书押。
往后三年间，太平山诸真穿梭往来，或晓以利害，或诱以重利，或慑以兵威，然而天腾山态度模棱两可，南姥神山自恃底蕴，坚拒不受。
此三年之间，三峰一府一宫内龙虎高功受各自师长派遣，遵循祭亡斋醮上所定改革新规，同考弊司中阴判往各方各坛举办道民考核，道籍取录者四百六十二人，此等道民取录道民乃太平山一千四百年之最。
三年末，内阁议定劫中功首以灵虚子、张霄元为上，并正式定下灵虚小圣、飞张仙之尊名，昭告于江湖河海、天地幽冥，其年神罡宫灵虚小圣正式召上官云担任内阁参同一席。
又二年，天南诸宗，十之七八皆密署文书。
太平宝钱虽未公然流通，然各方借款、抵押、清偿之数，皆以宝钱计议。太平山隐握定价之权，诸宗道产几何，收益丰歉，皆在内阁册录之中，举派上下皆庆，三峰一府一宫俱设大宴。
宴庆期间，时有昔日道商之家米氏欲囤积居奇，垄断援助资粮，神罡宫小圣下旨罚之，镇虎翁领旨，米氏遂定。
第八年三月，陆真君正式颁布《道民考绩新则》：凡录籍升品，皆由太平山总坛真人和阴判主考，各分坛佐之，此规将成日后定式。
同年四月，四海穷荒一共七家在外孤悬千载之分坛，其中首脑人物俱是亲往太平山上府请回列祖师之灵牌，奉于自家祖师祠堂，自此一一定下主从之属。
同年八月，上府开始修订三部真经，真法秘典置于【真部】，密功、符箓、法术归入【玄部】，大小五行遁法与奇门遁甲之类的术数散章等收录于【神部】，使弟子修行有清晰的次第和依据。
同年十一月，薄氏、阳氏等欲作抗辩，上官家、钱家等率先递呈《遵令书》，并主动清退族中顽劣子弟，以示恭顺。
同年十二月，童家老妪老死于匡山杏林，其子百草子交代其母死前遗言——外江既通，内渠壅塞何益？
八年冬至前，天南诸宗借款契约皆定，宝钱之制暗行无碍。
氏族之中，米氏困顿，匡山杏林一脉童氏归化，上官、薄、阳等氏皆裁撤私养道兵、五部阴军，并献田纳赋，氏族渐失根本，而三峰一府一宫巍然云海，诸宗来朝之象已具。
九年，甲子年，春。
横山秃笔峰白莲寺闻空僧奉密诏，往太平山神罡宫谒见。
初离寺门，闻空未遁空飞行，而是在陆上行走。
他虽然常年在寺内坐禅说法，但是身为眼下天南小圣之元从，即便是足不出户，不通术数，也可知这天南之地上的细微之事。
才行路不过百里，就见山里林间有古径新修，青石铺就，道旁引甘泉为渠，汩汩有声，闻空知觉有异，故意避路而行，可不多时候又见深林中一条新路。
无论哪条道路都通往一个地方，即便逆向而行，仍是如此。
闻空倒未破了这
