按照张海桐的尿性，我猜他可能认识这个林老头。
时间最早是二十世纪八十到九十年代，最晚则是千禧年第一个十年。
那个时候他可能在福建一带活动过一阵子。
所以才会碰见熟人，而且这个熟人还没死。
然后这段本来不值得重视的关系保存到现在。
“我这回还真见不得人。”
张海桐三两下搞定一个粽子，看起来像是放弃抵抗了。
“那个老头我认识。”
这家伙什么时候让我占过嘴上的便宜？今天忽然认输，让我感到挫败。
赢的太轻松，完全没有成就感。
胖子说：“要不你真变个黄花大闺女？就说是胖爷我的小表妹，回北京人家还得叫你姑奶奶呢。”
“什么姑奶奶？我一百年前当过了。”
张海桐有被无语到。
他叹了口气，闷闷的坐在旁边继续包粽子。
闷油瓶本来对我们的谈话没有特别明显的兴趣，专心致志帮胖子完成粽子大业。
听见这句话，黝黑的眼瞳立刻看向张海桐，两只眼睛一边写：真的？一边写：想听。
其实没那么明显。
但是闷油瓶平时情绪太平淡，导致他有一点变化都会比较明显。
当然，不仔细观察其实也看不出来。
张海桐和他大眼瞪小眼。
两个人瞪了两秒，手上活儿也没落下。
张家人手指长，包粽子手特别活，度非常快。
我感觉拍个白噪音视频，加上这个手包粽子的画面，可能会火。
胖子看他那样就乐，没别的意思，他就喜欢逗人。
尤其是现在看起来闷闷不乐酸封心锁爱当锯嘴葫芦的张海桐。
“哟，真是姑奶奶？”
胖子上下打量他，表示不相信。
“别的就算了。
咱都是大老爷们儿，你光膀子的样儿他娘的都看多少遍了，不能真变性了。”
张海桐大概意识到自己一个激动说错话了，这回真变成锯嘴葫芦，一点也不说。
胖子立刻对我挤眉弄眼。
张海桐对谁都心硬，对闷油瓶却比较好说话。
但闷油瓶想听的明显是姑奶奶这件事，张海桐铁了心不说。
中国人比较喜欢折中。
可能姑奶奶事件开了张海桐的天窗，讲讲林老头的事显然更划算。
他说：“事情有点复杂。
我原来只是去那边出任务，结果差点翻车。”
张海桐的本音介于少年和青年之间，是一种很神奇的声线，非常符合他的外貌。
这种声音不仅不影响叙事的真实性，还有一种奇妙的令人安心的能力。
接下来为了方便叙述，我会用张海桐的视角来转述这个故事。
与现在对比，再将时间往回拨十年。
那个时候的福建尚且武德充沛，更不要说上个世纪。
福建这边的宗族文化很重，村与村之间都可能存在着一些文化差别。
有差别就有纠纷，有纠纷就会展成仇。
这也创造了不少稀奇古怪的传闻和故事。
张海桐早年在厦门频繁活动，也是因为此地鬼神之说盛行。
南部档案馆初建之时，他没少跑外勤。
有些说法是谣传，依据也无从考证，没什么值得掘的。
但有的传说可能埋藏着巨大的秘密。
这些就是各个档案馆需要针对调查的事件。
那个时候张海桐还是会负责一部分南部档案馆的事务。
不仅当时，现在的张海桐也还负责南部档案馆。
张海琪已经转接国际业务了。
根据最近一段时间的研究来看，张家的长老们大多身兼数职。
他们做事是多线并行，尽量能够在同等时间内做最多的事，绝不可能让自己闲下来。
毕竟一个看重血脉的家族，人手再多也就那样。
做事确实需要提高效率。
当时的南部档案馆的特务收集上来的情报里夹杂着一个平平无奇的故事。
说是福建的一个村子。
这个村子大多村民都姓林，又靠近河湾。
所以当地人都叫这个村子林家湾。
林家湾里有一户人家，出了个老板叫林成富。
他早年生活不如意，家里穷的叮当响。
俗话说族望留原籍，家贫走四方。
林成富穷的裤子都没得穿，实在没办法。
等长到十五六岁，就出门打工。
那个年代只要胆子大，人机灵些，还是很容易财的。
林成富出去做木工，从学徒到师傅。
等他快三十岁时，终于倒腾出来一个木材厂，专门给各种家具厂提供原材料。
这让他小赚了一笔。
穷小子鸟枪换炮，从破布烂衣到穿金戴银。
这放在外面都是非常体面且励志的经历。
