1.起初神创造天地。
2.地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
3.神说：“要有光”，就有了光。
4.神看光是好的，就把光暗分开了。
5.神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
——《创世纪》
关于文学思潮为何会发生一系列的变化这件事，简单来说，一方面文学自身有着内部的发展规律，另一方面也受到时代发展和变化的影响。
那么浪漫主义思潮为何在这一时期的法国快不行了呢？
首先便是浪漫主义内部的问题，它的一系列特点如推崇个人情感，偏爱历史传奇、神秘故事、异国情调以及塑造、美化英雄人物等，在这几十年间已经被人给写烂了，许多作家和读者都感到了疲倦乃至不屑，因此急需新的文学形式来重新激发起文学的生命力。
其次便是外部环境的变化，随着社会的不断发展、城市化进程加快、贫富差距急剧拉大以及科学技术的快速进步，大众难免对这样的变化感到忧惧和恐慌。
对于这样越来越剧烈、越来越明显的现实，无论是作家们还是读者们都已无法忽视，作家们渴望为新的现实世界立法，确立新的社会风尚，读者们则是希望能够找到生活的答案。
从这个角度来说，巴尔扎克算是最早吃到这一红利的那个人。
早年的巴尔扎克无疑想在浪漫派出人头地，但浪漫派可谓是能人辈出，巴尔扎克又缺少了写诗的才华，而这么蹉跎了许久之后，巴尔扎克灵机一动，我来研究这个社会，我来发现其中的规律！
值得一提的是，巴尔扎克的在这一时期的法国能火，显然不是因为什么展示法国社会面貌、体现了资产阶级的崛起和贵族的消亡等一系列后人总结的玩意，这些意外之喜要得益于他天才的洞察力。
普通巴黎读者是看这些玩意的？
普通的巴黎读者一方面看的是精彩的故事，另一方面当然就是研究凝聚了巴尔扎克老师的血与泪的对社会规律的认识。
因为爱创业，巴尔扎克日常被坑蒙拐骗外带坑蒙拐骗别人，因为爱创业，巴尔扎克被金钱逼得上天无路下地无门，因为爱创业，巴尔扎克深知巴黎的人情冷暖以及究竟如何才能摸透巴黎的规律，然后在这里混的风生水起
倘若他没有天才的洞察力，那他的书有点像是这一时期的法国成功学之类的玩意，毕竟读者在他的书里总能看到当时的热门话题，如金融套现、股票投资、如何凭借着女人上位、如何大赚一笔，又是如何跌入尘埃。
但有了天才的洞察力，那巴尔扎克便是深刻揭露了资本主义世界下金钱的罪恶，对人与人之间的关系的毒害，贵族阶级的注定没落和资产阶级的必然崛起.
当然了，虽然巴尔扎克让自己的主人公在里靠着股票猛猛赚钱，但现实里巴尔扎克玩股票赔的那也是裤衩子都快没了。
只能说幻想了，巴尔扎克又在自己的里面幻想了.
好在是机缘巧合之下，巴尔扎克也是成了现实主义文学思潮当中一位祖师级的人物。
而之所以提到这些东西，当然还是因为米哈伊尔已经快走到了巴尔扎克的住所，与此同时，他这一路上也在思考应该跟巴尔扎克聊点什么。
出于人情世故，米哈伊尔肯定是不会提什么戏剧上的成功和贵妇们的青睐的，不然被巴尔扎克赶出去就不好了
不过米哈伊尔虽然不提，但这并不意味着别人不会说，就像此时此刻在巴尔扎克的家中，巴尔扎克正黑着脸听着自己的客人们的讨论：
&nbs
