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第一千二百零四章 扎兰达的神路(2 / 5)

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拓荒野,一路上选拔出来的骑士与基层管理者,不就是平民英雄?不就是新生贵族?

    他们有责任统领与庇护治下的领民,当他们违背自己最初许下誓言时,那些领民们也能背弃他们。

    他们中有的人固然有着贵族血统,但是大多数人是平民,我们无需区分他们,对他们一视同仁。

    而这只是一个开始,以后将更系统、更正规、更常规、更公平。

    此事情还少不了更普及的教育系统支持,让所有的民众都有接受教育的机会,挖掘自身潜力,虽然依旧做不到完全公平,至少相对公平,让他们有同台竞争的机会!”

    对扎兰达,盖文自然有属于自己的计划。

    高贵者他们能搞政教一体,他们自然也能搞,而且还是用更先进的体制。

    这种体制革新属于有限革新。

    是骑士分封制的变种,依旧以贵族骑士作为统治阶层,但是这个阶层不再是一成不变的,而是如同翔龙帝国的科举制度一样,通过考核选拔进行晋升。

    仅仅是一个变化,就能产生诸多好处。

    比如任人唯贤,能给自己的统治阶层带来压力与活力,有一种紧迫感,必须履行自己的职责,否则将会被裁撤掉。

    这是原本贵族阶层所没有的,因为那是世袭,看的是家族,看的是血脉传承,无论他们合不合格,都拥有着继承权。

    合格,那是治下领民的幸运。

    不合格,那些领民们也只能默默的忍受,祈祷自己的领主能幡然醒悟,或者在高贵者的引导下,发生转变,实在没办法就只能将希望寄托在他的继任者身上。

    这便是高贵者赛雅茉芙的教义。

    她并不属于守序善良神袛,而是守序中立,也就是俗称的理中客。

    看起来公正,实际上,从一开始他的屁股就是歪的。

    因为他的教义都是为那些贵族服务的,包括引导那些贵族领主善待自己的领民,也不是出于考虑这些领民权益角度,而是为了更好维持这些贵族的统治,让其维持的时间更长久。

    自始至终高贵者都没阐述如何限制这些贵族阶层,也没给那些普通人留跃迁通道,更没有教导那些普通领民如何对抗那些不合格贵族。

    再比如,扎兰达将会得到那些草根阶层的积极拥护,尤其是那些得到阶级跃迁的新贵。

    “明白了。”扎兰达算是彻底明白了盖文的意图,他这不仅仅是想将自己塑造成女王,还想塑造成一名女神。

    掌管骑士跃迁、平民、平民英雄、反抗贵族暴政等一系列的神职。

    这绝不仅仅是幻想,而是具有切实可行性的,因为这是与自己的统治融合在一起的,他们现在就是这么做的。

    根本不需要刻意的改变什么,只需要适当的进行一下舆论引导便可以了。

    扎兰达明悟道:“只是如此一来,我们可就要彻底站在高贵者赛雅茉芙与她所代表的旧贵族对立面上,矛盾完全没办法调和,这已经不是单纯的权力之争,还是信仰之争。”

    “这是必然的。”盖文理所当然的回应道,“新事物取代旧事物是世间发展的客观规律。

    贵族也是如此,当你推行自己统治时,必然会产生新贵族,将那些老的贵族取而代之。

    那些由我们一手缔造的新贵族,才能更好配合我们的发展建设,才能造福更多民众。”

    盖文可不是单纯的为了塑造神袛而塑造神袛

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