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第六百五十六章 道路神职(3 / 4)

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小的一部分,比如说所有神可以用神力造物,这就是盖文用幽影之力所做不到的。

    而神力与神性相互依托的,有了神力便会有神性,依照维泽梅庄园积攒的经验看,当道路之力达到一千点的时候,也将会是第一点道路神性诞生的时候,而这点神性便会是道路神性火花。

    命运之路看起来与维泽梅庄园很相似,实际上很多方面存在着本质区别。

    首先,维泽梅庄园是先有的不死神性,然后方才开启的幽影之力。

    命运之路是先有的道路之力,然后在这个基础上,催生出道路神性与道路神性火花。

    其次,这个世界上,本身就拥有不死神格、不死神袛,盖文是不折不扣的窃取,若不是占了死亡神职现在处于混乱期,就算是那些不死神袛自己没有找上门来,他们的神使也早就打上门来了。

    哪怕是现在有谋略女士在前面顶雷,但是这一枚神雷早晚会有爆的时候,要么盖文想办法扶植起一名不死神袛出来,明言正顺的使用这种力量,要么就是将这种力量归还给死亡神袛,否则双方就得为此开战。

    但是道路之力以及未来可能衍生出来的道路神性与道路神性火花就不一样了,这属于独一无二的、由他亲手开启的神职,先前已经说过了,山达柯尔虽然被尊称为道路之神,但是他并没有道路神职,不仅是他,这个泛费伦神系中都没有哪位神袛具有这个神职,甚至连相关的都不多,游历与探索之神算是距离最近的一位了。

    出现这种情况,自然与费伦现在的大局势有关,哪怕是像科米尔王国与泰瑟尔王国这样的统一国度,也从来没有大规模的修建道路,费伦现有的所有商道,都是那些商人用了无数岁月,一点一点的踏出来的。

    而不是像征服者之路一样,完全是由盖文一手促成的,若是没有他,这条路根本不会出现在费伦的历史上,并且因此而改变了无数人的命运,让无数人对他产生了近乎于信徒一样的敬仰。

    最后一点,也是最重要的一点区别,不死神职与道路神职所代表的神灵种类不同。

    不死神职偏向于信仰神,他们的神性神力主要来自于智慧生灵的信仰,虽然他们的神职也代表着死亡自身,但是当所有的智慧生灵不再崇信他,而是转向其他拥有死亡相关神袛的时候,也将会是他陨落的一刻。

    在这里要分清楚,不死神职是不死神职,死亡神职是死亡神职,不死神职只是死亡神职的一个很小的分支,两者不可混为一谈,不死神职代表的是那些亡灵生物,尤其是智慧亡灵生物,幽影之力对灵魂的操控是基于这种特性的。

    道路神职则偏向于概念神,它代表的是道路这个概念,只要道路还在,只要还有人在这上面走,无论是上面行走的人,究竟是不是道路神职的信徒,都能为其提供神力,命运之路现在便属于这种情况,这不代表信仰对道路神职没有用处,概念只是确保这个神职存在的基础,强大与否最终还要看其所拥有的信徒多少,虔诚与否。

    在微弱神力、弱等神力,信仰神与概念神并没有太大的区别。

    但是等到了中等神力与强大神力,不同之处就开始展现出来了,中等神力中拥有概念神职的神袛数量远远多过纯粹信仰神,而强大神力,无一例外,都是概念神与信仰神的混合体,通常还拥有异常强大的概念神职,没有一个纯粹的信仰神,比如死亡神职,比如战争神职,比如魔法神职等等。

    换句话说,道路神职的潜力可远在不死神职、梦境神职和计划掠夺神职之上,而且与盖文的性子也非常的契合,就算是没有掌握铺路术授予,他也不可能铸造命运之路这一条路这么简单,他前世可是来自一个被称之为基建狂魔的国度,对这方面有着特殊癖好,当初选择在狗头人中起家,就是有这一方面的考虑。

    若是以后真的要以此封神,道路神职也不过是一个跳板,盖文真正想要展望的将会是基建、发展等一系列全新神职,这代表着所有智慧生物未来的走向趋势。

    这些扯远了,等到道路之力达到一千点的时候,

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