市就被命名为雅典。
建造于公元前447年到公元前432年的帕特农神庙，是为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建，这座神庙内所供奉的，正是雅典娜女神像”
他的话音刚落，站在叶天左手边的一名女员工立刻接茬说道：
“馆长先生，据说帕特农神庙的雕刻出自古希腊三大雕刻家之首、也就是古典雕刻之神菲狄亚斯之手，眼前这些精美的石雕都是他的作品吗？”
潘德马利斯看了看这名女员工，然后微笑着摇头说道：
“帕特农神庙的雕刻与装饰，的确由古典雕刻之神菲狄亚斯负责，但这是一个规模宏大的系统工程，即便是菲狄亚斯，也不可能独立完成这些工作。
经过无数历史学家和艺术家的考证，基本可以确定，曾经供奉在帕特农神庙内的雅典娜神像，确实是菲狄亚斯的作品，可惜那尊雕像已不复存在。
但是，通过罗马时期、以及后来的一些复制品，我们依旧能感受到古典雕刻之神菲狄亚斯的伟大，以及他那无与伦比、出神入化的雕刻技艺。
而帕特农神庙内外的其它雕刻、包括眼前这些石雕，都是在菲狄亚斯的指导下，由同时代的其他雕刻家和工匠完成，隐约能看到菲狄亚斯的影子。
虽然这些石雕不是菲狄亚斯的作品，但它们同样非常精美、意义非凡，这里每一块石雕都是难得一见的古董艺术品、具有非凡的艺术价值”
听到这里，现场众人全都轻轻点了点头。
接下来，大家就走近这些古老的、业已褪色且残破不堪的大理石雕，一边聆听潘德马利斯的介绍，一边陶醉地欣赏起来。
在这些石雕上，大家看到了智慧女神雅典娜的诞生、看到了雅典娜和海神波塞冬之间的战争、也看到了雅典这座历史名城的前世今生。
漫步向前，在一块褪色的石碑上，记录着人类历史上政府第一次将财政公诸于众的事迹，在另外几块残损的石雕上，古希腊文字的韵律清晰可见。
古希腊的神话传说、城邦居民、战乱与和平、以及悠久的历史与文化，都在这里、以雕刻的方式，向几千年以后的今天、向今天的人们轻声诉说着。
不知不觉间，时间又过去了一个多小时。
叶天他们已参观完雅典卫城博物馆，并离开那里，正沿着雅典卫城山门的中央通道，向位于山顶的卫城广场走去。
当他们踏上最后一级台阶、进入卫城广场的一瞬间，高大宏伟、而又古朴苍凉的帕特农神庙，就猛然闯入了大家的视野之中。
虽然大家之前从不同角度看到过这座著名的神庙废墟、包括叶天在内的很多人也曾来过雅典，近距离欣赏过帕特农神庙。
但是，当大家再次看到这座举世闻名的古希腊神庙建筑，依旧感到非常震撼，不由得停住脚步，安静地欣赏了起来。
其中几位第一次来雅典、第一次看到帕特农神庙实物的家伙，表现得尤其激动，就像来这里朝圣一般。
这也不难理解，帕特农神庙和相邻的伊瑞克缇翁神庙是公认的西方文化象征，这些激动不已的家伙都是西方人，而且工作性质特殊，有这种表现再正常不过了！
当然，这里面并不包括叶天。
他看着帕特农神庙，却是另外一番感受，更像是来自另外一个同样无比璀璨的文明的旁观者，为之感到惊叹、并欣赏不已，却没有半点朝圣的心态。
陶醉不已地欣赏了片刻，大家这才清醒过来，随即迈步而出，向矗立在卫城广场右侧的帕特农神庙走去。
此时，已是中午十二点半左右，阳光明媚，天空湛
