p; 虽然他对这位老太太不可能生出什么感情来，但毕竟占了人家儿子的身体，他得了好处，那么适当给人家母亲一点补偿也是正常。
至于第三，那就是李言诚确实想通过治疗傅淑怡的病，达到将程家的投资留在国内的目的。
而且还不是投资一点，是想让他们投资的更多。
基于这三方面的考量，所以李言诚才看似冒失的说出了那话。
他可以冒失，老爷子们却不得不考虑的更全面一些。
他们不愿意有个什么万一的情况下，被别人借此抓住把柄攻击李言诚。
可这种事情又哪里有什么万全之策。
不，也不是没有！
分别在自己家的两位老爷子同时眼睛一亮，他们想到了一种办法。
其实很简单，那就是公开李言诚和程家的关系。
儿子给自己母亲治病，治好治坏那都是人家的家事。
不要说什么医不自医。
“医不自医”这个成语出自明朝《梅山先生墓志铭》一文。
一般认为，由于医者对疾病、医理、药理都比较明白，医病时能根据病情客观进行辨证论治，处方用药以病而立，多无顾忌，所以常常显效。
而给自己或者家人医病时，往往联想较多，顾虑较多，担心某药热，某药寒，某药有害，某药有毒，如此掂量来掂量去，下不了决心。
开药方的时候小心翼翼的把某种药换了又换，调了又调。
最后形成的处方，其药味与君臣佐使配伍法则有违，药效锐减。
药量与寒热温凉四性不符，目的性不明确，造成既扶正不力，又驱邪无果的结局，疗效自然要差一些。
所以，大多以为“医不自医”的情况是因为这种“惜己”的人性，和“忧患”的心态决定的。
其实，这些只是原因之一。
中医重视疾病要四诊合参，而这一原则是医者针对患者实施的。
假若用于自身，无论是望色还是闻味、切脉都大为不便。
虽有镜鉴可以借助，但终归是难以得到准确的信息。
尤其是病痛发作时，判断力和理智程度也会降低，对诊疗思路会造成直接影响。
可无论找再多的理由，在很多更高明的一些医者看来，造成这种原因主要还是医术不精。
真正高明的医生，肯定会更加留意自己的身体状况，也会好好调理自身。
例如古时的华佗，张仲景，葛洪，孙思邈，李时珍等等，这些名医哪个不是活了六十岁以上。
千万不要觉得活到六十岁不算什么，在那个平均年龄不过三四十岁的时代，能活到六十岁，就相当于是在现在活到了九十岁的人。
能活这么久，很明显和他们高超的医术脱不了关系。
瞧瞧吧，这些神医为什么不存在医不自医的问题。
李言诚这些年也已经通过一次次的治疗，证明了医不自医这个成语在他这里并不起作用。
他虽然没给自己开过什么药，但这些年来不管是妻子，还是老丈人丈母娘，或者罗家其他人，生病和调理身体都是他亲自开药，效果非常不错。
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