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第一百六十六章 大决战?三个新人罗浮,成为圣人一般的罗浮!(5 / 8)

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sp; 记忆觉醒之前,这位倒是潜心向学,但在记忆觉醒之后,很快他就被儒家逐出了门墙。

    如今虽然自诩儒家,但在儒家的名录之中,却是早就没了他的存在,甚至多次论道之中,这家伙靠着记忆觉醒之后的能耐,不断的贬低儒家学说的矛盾和漏洞,甚至被很多儒家弟子视为叛逆。

    名声之差,都比不上小圣贤庄的韩非、李斯这两个荀子的弟子。

    没错。

    这位自称儒家罗浮的家伙,正是穿越到了秦时明月的世界。

    但他来的比较早。眼下,依旧是七国纷争的时代,而且,他拜师的儒家,也不是桑海城的小圣贤庄。

    天行九歌和秦时明月的剧情之中,好像儒家就只有一个小圣贤庄似得,但事实上,儒家可不是只有一脉传承。

    恰恰相反,孔子亡故之后,儒家就产生了大分裂。就连韩非子都专门列出了八个比较大的儒家分支,共称为儒家八派。

    子张之儒,子思之儒,颜氏之儒,孟氏之儒,漆雕氏之儒,仲良氏之儒,孙氏之儒,乐正氏之儒。

    战国罗浮拜师的儒家派别,正是子思之儒的分支。

    是的。

    子思之儒是儒家八派之一,而罗浮拜师的是子思之儒的分支。

    在学术的观点上,战国罗浮所拜师的这一儒家分支,理念上颇有点类似于未来的谷梁学派,一门心思的穷究道德,讲究君君臣臣父父子子,三纲五常之类的。

    如果没有觉醒前世记忆,那么战国罗浮当然会将这个儒家小分支的理念,奉为圭臬,但奈何,觉醒了前世记忆之后,他怎么可能去接受这种封建主义思想呢?

    当然了,如果他是既得利益者的话,这种维系社会稳定的学派理念,就算是内心不认可,屁股坐的位置,也会决定罗浮,肯定会毫不犹豫的选择维护学派的理念,哪怕是巧言令色,无理取闹也在所不惜。

    毕竟屁股决定脑袋,但奈何罗浮不是啊,他就是一个早就落魄了好几代的贵族出身,甚至说是贵族,还不如说是寒门来的恰当。

    这种情况下,罗浮当然不会不惯着这种一味的推崇君君臣臣父父子子的理念。

    在屡次驳倒了这支儒家分支的种种学说理念之后,罗浮就直接被逐出了门墙。

    虽然战国罗浮拜师的学派,的的确确是很小的分支,可这支学派的领袖,却是真正的孔子嫡传。

    子思之儒,本身就是从孔子的嫡孙,孔鲤的儿子孔伋传下来的,某种程度上,未来的延续千年之久的衍圣公,就是子思的后代了。

    前世短视频上,罗浮看到过不知多少儒家的黑历史。

    怎么可能会对这种固化阶级的学说有好感呢?尤其他还是被压迫在底层的存在。

    虽说被逐出了儒家门墙之后,在这个列国伐交的时代里,罗浮不是不能去拜师其他的学说,但在儒家,他肯定是不可能了。

    儒家八派之间,内部的分歧是一回事,但对罗浮这个,对于儒家学海所,丝毫没有半点好感的家伙来,哪怕仅仅是因为立场,也会让他彻底沦为儒家的敌人。

    不过这也和罗浮还没有树立起自身的学说思想有关系,不然的话,他就等于是一个韩非一般的存在。

    韩非虽然出自儒家,但却是法家之集大成者。

    其在学术上的成就,就连儒家自身也不得不承认。

    反而是罗浮,即使是觉醒了前世记忆,但顶都是让他拥有更加广阔的视角,却不会让罗浮瞬间成为思想家

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