，但见周天云彻风清，天光朗照，竟是觉灵台清明，道心澄澈，好似被洗涤心境，重返少年。
伴随着郎朗道音之声，江生转身潇洒步入麓云仙宫之中。
宫门紧闭，与外隔绝。
香炉随云鹤，青灯伴蒲团。
麓云仙宫之中，但见一方方青灯烛盏放出摇曳之光，一座座云鹤香炉腾起袅袅青烟。
在那重重山水之象的屏风画壁之间，八重轻纱幔帐笼罩之内，一汪青萍莲池之中，蒲团如飘羽一般浮于莲池水面，承载着那青冠玄袍的道人。
画栋金梁，朱栏玄光，穹顶映彻周天星辉，玉石氤氲三玄清净。
江生盘坐蒲团之上，手捧一方青丘湘竹卷，静静地看着。
青丘自是物宝天华之地，青丘狐族也喜风华，各处俱是雍容华贵，红枫成林，白樱如海，苍松翠柏，飞瀑流泉好似仙家盛景。
然而青丘狐族最喜爱的，还是湘竹。
湘竹乃是青丘特产，为仙木，其竹笔直且翠，缀点点墨痕，据说乃是不知多久远之前的某位上神留下之遗物。
那位上神名号为湘，因此为湘竹。
湘竹坚韧，万年不腐，其性通灵，可载道真，因此被青丘广泛栽培，充当记载重要事务的竹简之用。
在青丘最为神秘的首丘，那位九尾大圣闭关之处周围便可见成片的湘竹林。
江生捧着的这卷湘竹，上面原本并没有文字，是江生和林凡入首丘秘境，观九尾大圣的天狐密箓后有感，才从青丘宝库里取了数卷湘竹简来，自己镌刻感悟。
“句容东华尊主，惑心幻轮九尾大圣，修东华长青之术，习惑天幻命之法，彰木之青华，握命理轮回，故为持道之尊.”
“然，东华有长青，万年不同命，惑天幻规理，难逃混沌寂；惑天幻命者，终被天命所惑，光阴长河亦难载赴死之人。”
“吾之修行，不可尽学先贤，当辟己之始，行而上玄。”
“灾劫之道，已有前人行至，步入此道，故可踏足合体，却难攀极境。”
“吾行三化五行之妙法，掌阴阳劫灭之神通；风雷水火，三灾劫灭尽在一心一念，以三相三灾之化，通五行五难之术，持之灾劫，用之因果，观之命理，法之阴阳，可谓自身之法基。”
“此之道，暂可曰之.”
“截。”
