批评。人们担心，这种风气会摧毁民族自信和文化根基。
这种担心在当时看来不无道理，但打铁还需自身硬。国家发展起来了，出国或者不出国，没什么影响，就算是大家想着出去看看不同的世界，看完后也会回来。
还有就是“理想主义失落”与“功利主义盛行”。
八十年代初期是一个充满理想主义和家国情怀的“文化热”时代。而出国潮的兴起，在某种程度上被一些人看作是这种理想主义的终结，转向了个人主义和功利主义的务实计算。
“建设祖国”的宏大叙事，让位于“个人成功”的现实追求，这让部分人感到失望和惋惜。
实际上并非所有出国的人都过上了理想中的生活。许多人在国内是高知分子，在海外却不得不从事体力劳动，承受巨大的文化冲击和心理落差。
同时，他们在海外面临着身份认同的困惑，既难以完全融入主流社会，又与原乡产生了隔阂。
今天回望，我们更能看清出国潮的双重性。它确实造成了短期内的人才流失，但也为华夏更深地融入世界奠定了不可或缺的人力资本和知识基础。当年许多看似“流失”的人才，在后续几十年中以回国创业、投资、讲学、合作等多种形式“反哺”了华夏的发展。
不管这些人出于什么样的目的，但到底还是给华夏的发展带来了好处。
而如今，华夏与世界的发展差距已大大缩小，出国对于很多人来说，只是多种生活方式和职业路径中的一种普通选择，其背后的那种“冲击感”和“神话色彩”已经大大减弱了。
......
午饭后，杨简需要提前前往大会堂，为晚上的文艺晚会做准备。他将在晚会上演唱歌曲《如愿》。
用他李叔的话来说，这是一项任务，所以他必须提前到场进行彩排和准备。
“爸爸要提前去表演现场了。”柳亦妃帮杨简整理着衣领，语气中满是自豪，“你们晚上到了也要乖乖的，认真看演出，知道吗？”
“知道！”孩子们齐声应答，小脸上同样写满了期待。
傍晚时分，杨简一家再次整装出发，柳亦妃领着家人前往大会堂。晚上的文艺晚会《胜利与和平》同样是一场重头戏，晚会将会历时90分钟，由开场式《胜利》及《浴血中华》、《正义力量》、《和平梦想》3个篇章构成，再现了若干抗战历史重大事件。
进入大会堂万人大礼堂，孩子们被眼前庄严辉煌的景象震撼了，不由自主地放低了声音，小脸上带着敬畏的表情。
“这里好大鸭……”安安小声嘀咕着，紧紧拉着柳亦妃的手。
“是啊，这里就是国家召开重要会议和举行重大活动的地方。”杨振华低声为孙子们解释着。
晚会开始前，领导人入场，全场起立鼓掌。小朋友们也有样学样，认真地拍着小手。
晚会以盛大的开场式《胜利》拉开帷幕，璀璨的灯光照亮了整个礼堂，庄严的钟声为和平敲响。当金陵大屠杀的纪实图像在巨型屏幕上呈现时，万人大礼堂一片静寂。
“妈妈，那些人为什么那么坏？”平平看着屏幕上黑白的画面，一个只有几个月大的小孩孤独的坐在一片废墟中哭泣，他捏紧小拳头小声地问柳亦妃。
实际上这类照片是不应该让那个小朋友看的，怕他们做噩梦，不过黑白的稍微好一些。
“因为那个时候，有一些坏人想欺负我们华夏人。”柳亦妃尽可能用孩子们能理解的语言解释着，“所以我们要变得强大，才不会被欺负。”
一旁的承承更是捏紧小拳头，小脸紧绷。
《松花江上·抗联英雄》缅怀精忠报国的先烈；《卢沟烽火·金陵——永不忘却》再现生灵涂炭的惨状；《救亡进行曲》的激昂旋律，唱出共赴国难的意志和决心。
当《黄河大合唱》的第八乐章《怒吼吧！黄河！》的歌声响起，奔腾不息的黄河映照在万人大礼堂的穹顶之上，倾泻而下、澎湃向前，向每个华夏人传递着不屈的信念。
晚会进入第二篇章《正义力量》，舞蹈《铁血雄师》以恢弘的气势、刚劲的动作，表现了华夏军人气壮山河的精神风貌，赢得现场国内外观众的阵阵喝彩。
《太行山上》《到敌人后方去》等耳熟能详的歌曲唤起共鸣，发人深省。
终于，到了杨简上场的时候。当主持人报出他的节目名称时，柳亦妃和孩子们都不由自主地坐直了身体，眼中闪烁着期待的光芒。
一束灯光打在舞台中央，杨简身着简约而庄重的深色中装，手握麦克风。
音乐缓缓响起，他深吸一口气，开始了他的演唱：
“你是遥遥的路，山野大雾里的灯。
我是孩童啊，走在你的眼眸。
你是明月清风，我是你照拂的梦。
见与不见都一生，与你相拥···”
杨简的嗓音温暖空灵而富有磁性，每一个字每一句都饱含深情。
当他唱到“而我将爱你所爱的人间，愿你所愿的笑颜”时，镜头很巧妙地给到了观众席上的抗战老兵
