教的人全都放进城里，再来个瓮中捉鱉。
若是查得太严，直接在城门口查出了问题，那怎么办。
沈翊他们进城之后，先找了一间客栈落座，之后便商定出门踩点，顺便在街上打听明日在哪里处决罗剎教徒。
西陵风物自与中原不同。
西风猎猎，常年呼啸。
无论是大城还是房屋，都透著一种结实耐用，粗獷到简朴的风格。
行刑地在四方街口。
那里有一座巨大的石台，平日可用作佛宗宣道，詔令颁布，亦或是儺戏表演。
明日，则会成为罗剎教徒的行刑台。
除此之外，沈翊他们还打听到一些新的消息，譬如自从小昭寺活佛被沈翊几人搅得陨落之后，小昭寺便趋於没落，被灵台寺和山圆寺吞併。
罗剎教也趁机吸纳了一部分原来归属於小昭寺的信徒，现下受到灵台寺和山圆寺的联合打压。
只是罗剎诡诈，两寺始终都未曾追踪到罗剎教的根本，更遑论那罗剎教里，神龙见首不见尾的世尊。
而且，趁著两寺对外徵募佛兵之际，罗剎教更是多次从中阻挠，更以那人人平等的教义，吸引八方信徒，风头一时无二。
灵台寺更是一怒之下，派出四名菩萨尊者，经过几天几日的蹲守追踪，终於端了一处罗剎分舵，抓到了罗剎教高层，其中更包括一名副教主。
灵台寺有如此战果，自当大张旗鼓昭告西陵，將一眾邪教徒斩首示眾，一扬西陵佛宗之威。
至於，中陆三宗。
自从圣僧光顾后，三宗只是传达著手准备西佛东传的诸般事宜，便闭宗不出，再无消息。
晚上，眾人回到客栈一合计，便打算明日跟著人流一起去凑热闹。
届时根据情况，隨机应变。
来罗汉，灭罗汉，来菩萨，斩菩萨。
要是活佛来了，沈翊也想试试，能不能將之留下。
