努力耕田多交公粮的勤奋者，否则勤奋者得不到奖励，何以劝人勤奋？这样也可以让懒惰者少分到田，少田的话他们想吃饱就得努力些；而更多的田在勤奋者手里，可以种出更多的粮，义军的军粮才更有保障。
总而言之，“分田”
的一套规矩，可以更好地治理地盘，有利于义军长远展，也有利于长远保障民众。
“均田”
那是容易的事情，可是并不利于长远，但是平常义军哪有想得那么长远？简简单单分完省事。
“分田”
规矩其实还更加公平合理。
可是普通民众难以理解！
他们才不会想要留公田，恨不得一次分光，也不会有觉悟要优待烈士亲属等有贡献的人。
一说“均田”
，没有贡献的人最欢迎。
大多数人都没有什么贡献，所以大多数人更欢迎“均田”
的政策。
“纳粮”
和“免粮”
的政策更不必说了，除非是极少数有脑子能看得长远的人，绝大多数民众谁不想免粮呢？最好是连税收和劳役全都免去，自己干活自己吃，不用为公家交税和干活，那是最好了！
尽管我方早有向民众宣传，说明“纳粮”
是为了长远之计，民众纳粮义军才有源源不绝的粮食吃。
当然义军也会帮忙种田，但总不能耽于种田，需要更多时间训练战斗本领，练好战斗本领才能保护民众。
这本来是并不复杂的道理，但是没有文化的普通民众仍然难以接受，总以为不交公粮全留下自家吃才最好！
先前官府征粮多、我方征粮少，他们就拥护我方；现在江左义军声称“免粮”
，他们就转而拥护江左义军。
先前我方江右义军所打下的地盘，恶劣的土豪、土匪进行消灭，不恶劣的则收编。
收编的土豪成为我方控制下的各村寨、各山寨的寨主。
结果对方江左义军不但诱惑我方的民众，说他们“均田免粮”
，还笼络我方的寨主。
寨主们有的被笼络，有的被民众挟持，要他们归顺对方。
这样一来，我方江右义军好不容易经略的地盘，被对方江左义军夺占了许多。
对方自恃打下建州之后得到了大粮仓，宣传招纳民众加入，壮大其队伍。
一时间对方的人马多了许多。
我方也就更显劣势。
是可忍孰不可忍？我方将领凌钺、蒋武等人都恨不得要跟对方打，把地盘夺回来，若吉义不同意，他们要看扁吉义。
但吉义仍然决定忍让，顾全大局，退避三舍。
凌钺、蒋武等人没有办法，只得从命。
凌钺道：“罢罢罢！
要不是吉大哥，我等只怕早已葬身在界岭山下了！
如今你要做孬种，我等也只好依你！”
于是江右义军主力在吉义率领下，索性退出南平县，退到沙县一带。
江左义军主力在吴宝雄率领下，顾着要攻打延平府，也就不来进逼我方，双方暂时脱离接触。
其实对方根本还不清楚我方的实力，以为我方只是小部队，一个县城都拿不下，自然不把我方放在眼里。
（待续）
