一簇纯白色的火焰凭空自现，不过只是眨眼之间，就已经蔓延到谷畸亭的整个全身之上。
若换做以前，他现在唯一的做法就是想着怎么尽快脱身。
可是从张若尘的时间线里面看见的那些内容，多少对他现在还是有些影响。
谷畸亭状若疯狂，丝毫不顾阳神上灼热的疼痛，大叫着冲着张若尘道：“告诉我，我看见的是真的吗？”
“告诉我，你究竟是谁？”
张若尘闻言一愣，随后看着谷畸亭的样子，知晓他这是哀莫大于心死。
但敌人死，总比自己死要强吧。
张若尘嘴角微翘，像是在笑，只听他冷冷道：“谷前辈，您的心里已经有了答案，不是吗？”
“何况，这个世界的真实与虚假又有何妨呢？”
“存在即合理。”
“既然我来到这里，经历这里，改变这里，融入这里。”
“我见即所见，我闻即所闻！”
“我是一个有着独立思考能力的人，那么我所见之、视之、听之、闻之，一切都是真实发生过的。”
“或许于这个世界而言，世界是虚假的，但本我是真实的。”
“以虚假看待本我，那么我即是真，亦即是假！”
“我认为真，便是真的！”
“我认为假，便是假的！”
“又何苦纠结于眼前之所见，何而不从心呢？”
话落，许是看着谷畸亭的状态，抗不了多久了，张若尘又沉吟一声，接着轻笑一声，随后才道：“说句大逆不道的话。”
“佛说：一花一世界，一叶一菩提。”
“敢问谷前辈，可曾听闻所谓三千大世界的说法？”
谷畸亭扛着张若尘的三昧真火，眼神之中似乎恢复了一些清明。
“三千大世界：宏观的世界层次，是“整体的秩序””
“另，“三千大世界”在佛教中常指广阔无边的宇宙体系，包含无数相互关联又各自独立的世界维度。”
“每个大世界如同一个宏大的框架，有其运行的规律、众生的境遇和因果的脉络。”
“是“宏观层面的多样性与整体性”的体现——就像宇宙中无数星系，各有其轨道，却又同属一个更大的宇宙系统。”
张若尘打了一个响指，“没错，正所谓一花一世界，不正是万千小世界——微观的个体映射，是“一花一世界”的具象吗？”
“万千小世界”并非仅指空间上的“小”，更暗含“每个个体皆是一个完整世界”的深意。
“此时，“一花”便是一个小世界，它有自己的生长规律、生命周期、与环境的联结，花瓣的纹理、露珠的折射，皆是这个小世界的“秩序与奥秘”；”
“而“一叶”也是一个小世界，叶脉的走向、光影的变化，藏着生命的韧性与自然的智慧。”
“万千小世界散布于三千大世界中，如同星辰点缀宇宙。”
“每个小世界虽微小，却完整自足，是宏观世界在微观层面的“浓缩投影””
“三千大世界的规律，早已隐含在每一朵花、每一片叶的小世界里。”
说到这儿，张若尘清了清嗓子又道：“一叶一菩提——微观本质与宏观觉悟的贯通”
“ “菩提”代表觉悟与智慧，是超越表象的本质真相。”
“在万千小世界中，“一叶”的生长、荣枯，不仅是一个小世界的兴衰，更折射出“诸行无常、诸法空相”的普遍真理；”
“而这种真理并非仅存在于某一片叶中，而是贯穿于所有小世界，最终指向三千大世界的本质”
“觉悟不在远方的“大世界”，而在眼前的“一叶”里。”
“正如三千大世界的终极智慧，其实早已蕴藏在每一个小世界的细微之处。”
“看懂了一朵花的生长，便懂得了世界循环的规律；”
“悟透了一片叶的本质，便触达了菩提觉悟的核心。”
“而我以上说的所有一切，亦可总结为：从微观见宏观，从本质通全体。”
“三千大世界是“量的广阔”，万千小世界是“质的完整”。”
“而“一花一世界，一叶一菩提”则是连接二者的桥梁。”
“它告诉我们：不必执着于“大世界”的遥远或“小世界”的微小。”
“因为宏观的规律藏于微观的细节，终极的觉悟显于眼前的具象。”
“三千大世界的奥秘，在一朵花的绽放中舒展；”
“万千小世界的本质，在一片叶的菩提中通明。”
“二者相互印证，最终指向“大小不二、本质归一”的究竟真理。”
“所以谷前辈还觉得，这里是真实，还是虚假？”
谷畸亭愣了一下，脸上痛苦的表情一抹而不见，取而代之的是一种轻松惬意，和他现在这个状态，形成了极具强烈的对比。
“这里
