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第246章 瀆神之罪(1 / 3)

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第246章 瀆神之罪

將望气法与映照法相结合,这是张启一直都在思考的问题如今,刚好有机会和同层次,甚至比自己更高层次的天骄人物交流,张启並没有藏私的意思。

望气秘法,並非一个简单的看而已。

更有养气蕴气培气之妙用。

在望气师的眼中,万事万物皆有气,而既然有气,便可以更改、提升,乃至毁灭。

气越强,就代表能从这方天地接引的势越强,或者说运道越强。

这也就是所谓的气运。

若是凡俗世界,顶尖望气师甚至有拨弄王朝更迭大势之手段,世人称之为屠龙术,养龙术。

但在现在的天地之间,因为方术修炼的普及,方士的气运非凡人可比。

故而一般望气师已经很难真正一窥天地气运,唯有顶尖望气师才能窥伺一二还要防止气运反噬。

但这並非意味著望气师的消亡。

天地大势难以判別,甚至个人气运也不好完全窥探,但同样可以用来寻宝,

布阵,修炼。

甚至因为人间气运的整体提升,再加上望气师本身实力的增强,望气之术运用的方向,不仅不会减少,反而还有更多开发空间。

张启將望气之术应用到映照內景上,无疑给李砚知提供了新的灵感。

“在內景修炼上,我的思路是,先为內景养气,待內景之气足够强大之后,

再结合映照法,开闢內景—“

提到自己的修炼思路,张启侃侃而谈,

“这一点,与李文书在开闢五天脉时,先蕴养五臟之气,颇为类似。”

张启此番说法,让李砚知眼前一亮。

的確如此,虽说他將映照法与烽火相结合,比一般的映照法更强。

但是想要轻鬆映照內景,依旧存在不小的障碍。

张启的养內景之气的法门,无形中可以將这个障碍,再次缩减不少。

“敢问张兄,此內景养气之法,该如何修行”

李砚知的请教,让张启浑身舒坦,就好似酷暑吃了冰镇西瓜,爽的不行。

果然,只有真正的天骄,才能懂得我的修行之妙用。

那些凡夫俗子,根本就不懂,还整天说我神神叻叻。

我还是太强了啊。

张启顿了顿,“內景因心而生,蕴道而涨—“

“我结合观想之法,先在冥冥之中观想一处蕴道世界,而后再以养气之法,

蕴养此地。”

“待心念不动,而天地自现之时,再以映照之法,接引蕴道世界,形成內景——.”

张启的方法非常玄乎,在没有开闢內景的情况下,先观想出一座內景雏形。

用通俗的说法,就是先幻想出一个想像中的內景出来,然后一点一点蕴养,

最后生生映照成现实。

说起来都有些唯心。

但偏偏还真能让他给练成了。

果然有两把刷子。

张启的修炼之法,確实有其精妙之处,那蕴养內景的路子,若是蕴养得当,

在开闢內景后,依然可以用。

“如张兄所言,是否在一开始就在身体某处对应方位观想出內景雏形,会比较好”

“比如按照五行之属,对应五臟处观想內景雏形——.”李砚知说出了自己的想法,

“我在映照內景道宫时,便是按照五行对应去映照,这样应该也更加有底气支撑。”

张启若有所思地点头,“的確如此,若是有李文书构建五行天脉的基础,的確可以以五行之属事先观想內景雏形—”

李砚知脑海中又蹦出新的思路,“若是按照这个想法继续延伸的话,常人没有自己的见解,一头雾水很难观想出內景雏形。”

“是不是可以先观想山川河流,日月星辰等自然景观,然后再映照会更方便”

“就相当於先观想神明,但是把神明换成天地万物,用来填充內景,之后待內景开闢,也可酌情观想神明—..—”

一旁的董彬也是望气司监生,闻言,眼晴顿时一亮,不禁抚掌道,

“李文书所言甚是,我之前也在想,观想法也不一定要观想神明,山川河流乃至大海星空,皆蕴其神,也应可观想。”

张启的思路也一下子被打开了,“按照这种说法,道家典籍中所言的洞天福地,是不是更容易蕴养出气来”

张启和董彬在琅琊院待了有一个多时辰,一开始单纯的只是在聊內景的修炼,后来更是谈到瞭望气秘法,让李砚知大呼开了眼界。

【听闻张启讲解望气之术,获得些许感悟,《地脉》熟练度+10;《霞光》熟练度+10;《月华》熟练度+10;《陨星》熟练度+10。】

【董彬阐

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