六月初一，经十余日侦察和游奕战斗，大军从红柳河转移到了统万城东南的河段。
这里有条无定河支流，叫乌水。
无定河在两河交汇处拐了一条弧线，南岸一片平原。在这里，可以避免被上游投毒，出现饮水事故。同时专顾西面，不用担心被西、北夹击。
先锋使武熊来报，已经发现灵贼踪迹，光看到的旗帜队列就不下三万，可能更多。蕃部计有孰沧、睡霓、尼中、女友杀、女女梦乐、女女芒、女女尔、没耳、陆乜、细乜、陆才、细木十二氏。
如女字号、熟沧等等，大部分是灵州党项。
余者不知种类。说是羌，也可能是胡。
北方蛮夷这么多，族群更替频繁，没人搞得清渊源。
来的还有吐蕃。
吐蕃垮台后，国人分散。大者数千家，小者百十家，渭、泾、会、秦、灵、夏皆有。搞不明白没关系，知道关西普遍分布即可。这次跟随造反的，是一个叫折平氏的大族。
很好，反对者从四面八方联合。灵贼也是够出色的，为了谋求利益，不惜引吐蕃这种世仇入寇。不过想想也正常。远有申侯、司马氏，近有幽州历代反贼节度使。
你不仁我不义，灵贼干得出这种事，李某人也干得出灵州十日不封刀的事。
彼此的君臣情分，从灵贼散播自己是美人贱种的时候就彻底结束了。朔方蕃汉百姓既然选择兴高采烈把自己的儿子、父亲送上弑君之路，那就要做好被报复的觉悟。想虎口夺食，就拿命来压。不能说你赢了，我全家和长安人都是该死，你输了，你就不该死吧？
在河北活动的扎猪部也传回了最新消息。
西界南山的折八、折罗、灭嵬、折御、破丑、尼也柳、薄备、逸利、越利诸氏和夏州的姬伽氏、洛溺氏、舞疑氏、月已氏、灭兀氏、及移氏也已在统万城附近的多个位置驻扎。
圣人不敢怠慢，扎营静待。
“叛军未敢渡河来战便已是怂了，此时应在犹疑中。稍稍吓一吓，不少蕃部或许便会离去，未必敢真搏命，图什么呢？”赵嘉说道：“按大圣的说法，我们叫解放者，生活在王政之下，不比茹毛饮血刀耕火种强出百倍？”
“这只是我们的想法。”圣人道：“很多人的脑子是白长了的，见了棺材也不掉泪。南诏南蛮累年进犯，哪回不是被杀得尸山血海，长记性了吗？”
“恼火！”赵嘉一扶额。虽然胜率很高，但叛军人数毕竟数倍于我，而且也没有稳赢的说法。他是真不想把宝贵的兵力浪费在蛮夷身上，赶紧荡平雍凉征讨东方才是正经。
时间就这样一天天过去了。
从六月初一到初五，大军都在做沙袋造栅栏，堆土挖坑，加固大营，以防叛军仗着人多强行拔营。军兵民夫全体参与。因为大家都面临着同样的命运：要么大破叛军，逞凶塞北；要么金貂丧胡尘，葬身无定河。
与此同时，圣人派遣赵宠等人沿河毁渡、搜船、伐木、收粮。总之能抢的物资全抢过来，抢不到的连同树林、草坪、房子全烧了，免得留下来资敌。
特别是木材。
野战需要大量木材扎营、布防、生火、造物。灵贼是多兵种复合专业军队，当然具备自产自销的能力，将周围扫荡了，一则可以给灵贼找事做，增加工作量工作时间。二可以加剧其后勤消耗。等他们来了，面对满目疮痍的环境，一定会跳脚大骂吧。
由此可见，战争是一种无所不用的活动。其本质就是有序的、大规模的破坏和杀戮。
相应地，敌人也同样如此。
