蓝玉十二岁就跟着姐夫常遇春混迹江湖，干起了无本的买卖，后来投身军旅，为了大明南征北战，能认识字，写出几个字就不错了。
像蓝玉这种情况的将军在大明军中比比皆是，至少占据七成之多，并不是所有人都能像李景隆，徐允恭那样，从小接受良好的教育，大部分将领都是文盲。
像蓝玉那些骄兵悍将，他们都是战争狂热分子，喜欢打仗，喜欢杀人，就喜欢战场上那种杀戮的氛围，喜欢血腥的味道。
他们敢打喊杀，不怕苦，不怕累，更不怕死。
他们打仗既不是什么忠君爱国，也不是江山社稷，就是单纯的想杀人，趁机捞钱，然后升官封爵，仅此而已。
可话又说回来，谁又不是为了这些啊！
加官晋爵，封妻荫子，光耀门楣，成为徐达，常遇春那样的大明长城。
虽说不能用文官的那一套标准武将，可这样下去也是肯定不行的。
军纪严明，说着简单，可要做起来就难了。
明初的卫所制度有利有弊，按照洪武朝来看绝对是利大于弊。
闲时为农，屯田练兵，战时为兵，参加战争，基本上可以做到自给自足，这也是洪武朝最正确的养兵制度。
如果施行募兵制，朝廷那些赋税压根就养不了多少兵马。
可卫所制度随着历史的发展，在此时已经体现出弊端了。
抢占百姓土地的，军田私占的，克扣士兵口粮的，地少的卫所做起了私盐买卖。
长此下去，逃跑的士兵会越来越少，军队大大缩水，吃空饷的问题也会越来越严重。
随着卫所制度的发展，军田兼并也会很严重，因为军户不纳税，不服徭役，这个大漏洞让很多人钻了空子，逐渐形成军田私有化。
卫所的指挥使，千户百户捞的人盆满钵满，下面的士兵却连饭都吃不起，更别说养活家属了。
不可否认，大明开国之时的那些将领都是英雄，但三十年过去了，几乎凋零了八九成了。
他们的官职都是由自己的子孙所替代，其子孙养尊处优，恃强凌弱之辈肯定是会有的，于是朝廷渐渐的就有了贪婪腐败的人，这些人与地方上的豪强相互勾结，再次将军户们的耕地豪取强夺。
随着这种军田兼并情况的加剧，普通的军户们没有了田地可以耕种，这些军官们已经无法维持生计，于是就渐渐的沦为了那些高门大户的奴仆，虽然有着军籍，但是实际上已经和“奴隶”没有什么太大区别。
到了永乐朝，卫所制度已经没有多少战斗力，朱棣这才建立了三大营，到了宣德朝，卫所制度不堪重负，全面崩溃。
土木之变后，文官掌权，重文轻武的风气盛行，军户彻底沦为最下层。
所谓制度的弊端在现在已经开始冒头了。
朱雄英已经预料到了这种情况的发生，所以早就提前开始组建五大营，如今只有神机营具有一定的战斗力，三千营刚开始组建，其他的还是没影的事。
现在所有战事，还是要依靠各地卫所兵马。
军户世袭制度的弊端已经开始暴露，很多年轻一代的将领虽然继承了父辈，祖辈的官职，甚至爵位，但他们并没有指挥作战的能力和天赋。
户籍制度已经完全成型，不是说改就改的，而且即便改成募兵制，朝廷也养不起这么多兵马，如今只有一条路可以走。
兴办军校，把这些二代，三代的将领集中在一起，进行系统化的培训和学习。
也就是朱雄英很早之
