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第七十一章、七修(2 / 2)

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狸和梅花琴七类为乐,取这七类称之为七德,自号七修老人。”

    “我不说你也知道,这里面的狐狸,就是我了。”

    施婆婆说起这段故事的时候,眼中的思念和温柔都要满溢出来。

    施婆婆名为梦姑,她在大雷山修行的时候,七修老人还没出家。后来七修老人开始修行,也得她助益良多。施婆婆请教他读书,他请教施婆婆修行。

    因为总在梦中相见,所以被他称为“梦姑”,施婆婆显然是认可这个名字的。

    他们两个,可谓神仙眷侣的典范。

    七修老人见惯了生死别离,为人通透,寄情于山水之间,从不受纷扰。

    施婆婆一心清修,与他一拍即合,结为道侣,彼此扶持。

    后来前朝覆灭,清虚观也受到波及,道人纷纷下山,或是从龙,或是除魔。

    七修老人就也带着施婆婆一路游戏天下,捉了山君为脚力,一路上也除魔,也扶正,但丝毫不为俗陈所累。

    到了今朝,七修老人就已经修成中品,算得上是一位游仙。

    只不过七修老人修行虽高,却也不能长生不死。施婆婆为他延寿,甚至吐了狐丹,但最后还是没有救回来。

    因为他已经看淡了生死,并不畏惧死亡。

    七修老人故去之后,施婆婆本来还打理着他的故居,后来山君跳反,盗走了七修老人的遗产出逃直龙盘山,只有载有修行之法的帛书被施婆婆贴身收藏,没有失窃。

    施婆婆不能放任山君败坏七修老人的声名,一路追到龙盘山,最终在入云峰定居,远远辖制山君,叫他有所顾忌。

    但施婆婆一来年事已高,二来为救七修老人失了狐丹,本事远不如从前,所以山君也不怎么怕她,只一心想把她熬死,自然天下大吉,太平无事。

    施婆婆将玉匣推到宫梦弼面前,道:“这匣中有七修引经注,是他修行的心得与道法,我想将它交由你代为保管,日后为他找个传人。”

    施婆婆叹了一口气:“他一生修行,无非是假物寄情,假天地存神,需要极高的眼界和通透的智慧。那几个小辈是与此无缘,小屹儿或有些缘分,但也难说。我不能让它失传,所以请你代为保管,你愿意自修最好,不愿意,日后找到有缘人,又或是小屹儿有能修行他的本事,也再传下去。”

    宫梦弼看着这玉匣,却觉得心里沉甸甸的。

    他没有拒绝施婆婆,将玉匣收在手中,道:“那就多谢婆婆馈赠了。”

    施婆婆见他收了,反而高兴,道:“好,那一束丝弦乃是金蛛之丝,本来是用来给梅花琴换弦的,但梅花琴被山君盗走了,也送给你了。”

    宫梦弼担忧地看着施婆婆:“婆婆……”

    施婆婆笑了一声,道:“人生苦短,我生苦长,要为我感到高兴。”

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