所以，赵云选择的这地利四术法中，除了地气滋养法已经圆满之外，剩余的铁犁开山法还差一点进度值就能小成。
不过，将整个一千亩灵田犁完后，铁犁开山法的小成境界，是可以轻易达到的。
而后面刚学的两个法，地矿凝聚法，因脑海中爆发了不同的特殊感悟，而精进了不少，如今已达到精通的状况，距离小成境界也只是差上一些距离。
至于最后一个大地元磁法，虽然入门了，但按照赵云那结合神性灵域磁场的修炼想法，他还没有炼化那顶级灵秀山神石，自然就一直处于刚刚入门的状况。
这个大地元磁法，后面需要特殊追赶一下进度。
而后，当赵云坐在桌子前的时候，没急着去修炼，而是先将景大司农那边弄过来的修行笔记拿了出来，准备好好瞧一瞧、看一看。
一来可以查漏补缺，
二来若是笔记之中的某些话语，能让他有特殊感悟，那也能够快速增进这些术法的修行进度，使其修行境界往更高层级推进！
所以磨刀不误砍柴工。
赵云看了一会儿景大司农送来的创法笔记，忽然发现，自己先前有一个理解错误的地方！
创法，分为个人所创之旧法，个人所创之新法，与证道天地之创法。
且三者，有着极大的不同！
个人所创之旧法，只要是个人没学过的法，且没学其具体修炼的过程，然后靠着一些已经出现的术法的理论，自行将其领悟凝聚出来，那都算是个人所创之旧法的过程。
即便这种个人所创之旧法，是依靠别人的术法理论，且走了捷径而凝聚出的术法，但对于未曾学过的个体而言，这就是一个全新的术法形成！
因此：不知道一个法具体的学习步骤，但是看了这个法创造的一些基础性理念，然后经过自己的一番摸索，将这个法成功凝聚出来！
这就算是：个人所创之旧法。
至于说，证道天地的创法，那要求就严苛了。
必须创造出，世间之前未曾出现过的法，才算是证道天地的创法过程。
而像赵云这般，单纯依靠自己悟，例如将地气凝聚法修行至圆满，然后经过自己的一些理解感悟，乃至通过其他术法真意图之中的一些见解，将其升华为地脉构造法！
这算是：个人所创之新法。
借助其他法的理念，形成自己新法的理论，有自己思考的过程……
又例如，赵云之前将地利四基础法之中的各种理论提炼出来一部分，最后汇聚成‘物质转化法’的理论基础，这也算是一种‘个人所创之新法’的创法过程。
而且，自古至今，有那么多天才创法，
创着创着，很多法早就已经成熟了。
所以现如今多数人所谓的创法，其实都只是先了解其他未曾学过的术法理念，然后将理念转化成为现实，走捷径的个人所创之旧法。
类如赵云这种，借助其他术法的理念，然后完全自悟的‘个人所创之新法’过程，倒算是少数了。
且靠自悟的创法，终究是大有裨益的，远不是那些走捷径之人所能比拟的……
而后，赵云继续瞧着景大司农自己所写的修行创法笔记，以及其他一些人创法笔记中有关地利四法的理论。
如‘地气滋养法’，可以根据地气凝聚的状况，使得地气在大地之中使劲凝聚，相当于将地气不断压缩，然后在一瞬间爆炸开来。
这便是‘地雷法’的一个理论基础。
而且这个理念，只要知道了，也绝对能够成功仿照出来，这是一个最简单的创法过程。
毕竟这‘个人所创之旧法’，是对于个人而言的，我没学过，但是我将其运转出来了，这便是我的创法。
又比如‘铁犁开山法’中，可以将山石变为泥土的能力，再将其延伸单独作为一个创法的理念。
要么可以将其延伸成为‘万物成泥法’，
要么就是将其延伸成为，将大地转化为沼泽等等之类的术法。
此外，‘地矿凝聚法’的能力，是将大地中那些矿脉的同种类物质凝聚到一起，那么这也可以作为一些延伸，形成奇特的‘物质搬运法’等。
而最后的‘大地元磁法’，在景大司农的笔记中，所记载的两种创法理念就比较高明了！
那就是，万事万物皆有一种奇特的磁场存在。
且这些磁场可以相互吸引，又可以相互排斥。
于是，便可以借助着这样的排斥，使得人与大地排斥，物体与大地排斥，进而自行飞起来的‘悬浮法、漂浮法、天空之城、倒悬山’等等之类的术法。
同时，也可以借助着吸引或者排斥，组合成‘万有引力法’‘牵引法’‘飞剑法’‘挪移法’等等之类相互吸引或排斥的术法！
等于说，这大地元磁所能引导出创法
