。舒家的院子，更是做得细致入微——他不想血腥的场景引起舒家二位文雅之人极度的心理不适。
“腾儿，带景飞和柴老弟回去吧。”舒父翻着书说。他对年龄相仿的柴洪亮以兄弟相称，没有因景腾而高他一等。
景腾不说话，刚才的险境依然徘徊在他的脑海里。沦陷的金陵对每一个留守的中国人都不安全，除了带两位老人回特种宪兵旅，他想不到合适的地方安置他们：“日本兵还会来，你们收拾一下，跟我回部队。”
“然后呢，你一边打仗一边照顾我们？你的孝心我和你阿姨都晓得，小娅没看错人；就是自己的儿子，我们处在这样的境地，他能做的也不过如此。谢谢你在我女儿短暂的生命中，给了她一段不枉此生的爱情。”舒父伤感地说。
“我打小没了娘，如今又没了爹……没有爹娘的孩子，像水面的浮萍，随波浪荡。你们跟着我，我会拿你们当亲爹亲娘一样孝敬；你们在，我就有了家，有了心灵的寄托，让我不论身处何方，都有了一份对家的执念和牵挂。”
“匈奴未灭，何以家为？这是霍去病打击匈奴立下大功，汉武帝赏赐其一处宅子时霍将军的托辞。霍将军的一生，从未有过败绩，可谓传奇；他年少得志，官至大司马骠骑将军，封冠军候。我希望你能有他一般的凌云壮志，驱倭逐寇。倭寇未灭，何以家为？你知道‘支那’一词的意思吗？猪，是‘猪’的意思！日本人跟匈奴人不同，汉朝可以用和亲的方式令匈奴给予其短暂的和平，日本的军国主义者不会；他们天性嗜血，只会对你赶尽杀绝，比起狼，过之而无不及！他们只臣服于比自己强悍的对手，你永远别想通过卑躬屈膝和委曲求全打动他们；他们不会在意，只会更看不起你，并肆无忌惮地打压、羞辱你。这样的对手，你必须把他打怕、打痛、打哭；要让他记住你比他狠，要对其采取以毒攻毒的方式换取双方的安宁。”舒父激动地说。
“女儿是小棉袄。”舒母愈发控制不住泪水，“天冷了，我想孩子了！”
“我也想了。”舒父温柔地对舒母说完，转头对景腾说，“天下没有不散筵席。万般皆缘定，一切由缘生，一切由缘灭。你我此生缘尽，不必强求聚首，不必破坏圭臬。你先走吧，明天一早再来；我们收拾一下，去和小娅团聚了。”
景腾呆立了一会儿，慢慢往外走，眼泪滚落。
昔日马咽车阗的街道被战火欺凌得一片萧条、狼藉，成为了会被渐渐遗忘的记忆。破砖烂瓦充斥的路面，偶尔有几张紧张兮兮的面庞匆匆走过。因为怕绊倒，他们需小心翼翼地落脚；因为要提防突然出现的日本兵，肤粟股栗的他们忍不住四处张望。
悬浮于二楼、招飐于空中、写着“当”、“酒”、“茶”等字样的旆旃大多破烂不堪，不愿再动，停止了招揽；一些流苏却很尽责，虽大部脱离母体，依然尽心尽力地摆动，为人去店空的酒肆和茶楼招揽生意。裸露的身体饿殍般横陈于地，有些只从废墟露出身体的某一部分；他们留给这个世界最后的表情很痛苦，像受了莫大的委屈。他们中的一些是被炸弹的冲击波撕碎了衣服，留下了一具还算完整的身体，有些则缺胳膊少腿，脑浆、鲜血外流；这其中，也有被兽性大发的日本士兵奸淫后杀害的女人。
不管什么原因产生的动乱，深受其害的永远是平民百姓；女人要面对的，更加苦不堪言。
景腾和柴洪亮步履沉重地走着，搜寻为舒娅的父亲母亲入土为安的寿衣、棺椁和偻翣。闲下来的柴洪亮坐在了砖头上，拿着一截砖头划拉另一块砖头。景腾双手环抱，仰望阴郁的天空。他们默不作声的等待，等待景飞回特种宪兵旅喊人来——寻找合适的坟茔、抬棺和挖掘墓穴等一些琐事，三个人完成不了。景腾的内心极度痛苦——明知伯父伯母即将踏上不归路，他却不知怎样去阻止！
生存于这个世界的普通人，需面对许许多多的苦厄和折磨；就像风口浪尖下的风铃，叮当作响，不管是发自内心地想动弹，还是特别想停止。它身不由已，它改变不了什么；既然不能改变，扯断拴着它的绳索，是否为一种解脱？尘世，好比酒桌，生存于尘世和饮酒一样有两种可能——生与死、醉或醒。有端起酒杯豪饮的激情，自然要想到烂醉如泥的后果；不论是醉是醒，也该有将空杯随手放下的洒脱。当五味杂陈的杯中之物进入口中，顺着喉咙流淌下去，不
