我又从阿家抽屉里拿出了一枚金戒指。
这是我无意之中发现的。
阿家有一个二米来高的衣柜。
外面刷有红色油漆，绘有许多花丛和不知名的小鸟，有两扇门，打开之后，就是放衣服的地方。
我经常打开这个门，并没有觉得异常。
有一天，我无意中拉开了抽屉，竟然看到
因为里面全部是金戒指、金项链之类，大大小小有几十个，堆满了一抽屉。
我之所以认识它，是因为我们小时候戴的帽子，后面有一个长长的尾巴，上面辍满了铜钱和银子。
我们戴在脖子上的圈圈，也是银子做的，叫银圈。
客家人的小孩都会戴，说可以保平安。
有的衣服鞋子上也挂有银子，女孩子手上处会戴有金戒指、金手链。
当然，这是有钱人家才有这些。
但是，我的阿家就是非常的有钱。
阿家是茶陵客家人对奶奶的称呼。
我的母亲的妈妈是阿家，我理应叫外婆，但阿家是把母亲当儿子来养，所以我们就叫阿家。
阿家的家是当地客家人的大户。
她的亲伯伯罗克绍在当地开有一家兵工厂。
一般的客家人开一个商铺都十分的艰难，然而，她伯伯却开了一家兵工厂，当时员工有几十号人，是井冈山最大的兵工厂。
她伯伯开兵工厂的目的是干什么？
就是建立私家武装力量，保卫自己丰厚的家产。
她伯伯家有钱，她家自然也有钱。
阿家是严格遵守客家人的礼节，出嫁之前呆在绣花楼，每天绣花，绣衣服。
当然，解放以后，罗克绍被镇压了，她家也被打倒了，但瘦死的骆驼比马大，况且她早已嫁人，这些金银就保存下来了。
但保存下来也没有多少意义。
因为上世纪七十年代，金银是资本主义的象征，所以市面上并不流通，换不来钱，买不了东西，再多的金子也是废铁。
所以，我看到如此多的金子，一点也不激动，因为在我眼里它就是一堆石头。
当然，也不能说完全没有用，比如可用来跟同学换纸板。
那时我们学校流行打纸板。
所谓的打纸板，就是用纸叠成一个厚厚方形，双方用自己的纸板去打对方的纸板，谁打翻了，这个纸板就归谁。
打纸板非常有趣，学校里人人参与，放学回家的路上，找一块空地，就开始打纸板。
当时纸张的来源非常有限，除了作业本，就是书本了。
新的书本不能动的，但封皮和封底没有什么用，可以撕下来。
去年的作业本和课本也可以用，除此之外，就没了。
这个作业本和课本，可以做二十个左右的板。
一天打下来，会损失十来个。
连续玩上四五天，我手上的纸板一个不剩了。
我心里十分难过。
看到同学们把纸板打得山响，我心里更加难过，有一种想哭的感觉。
当然，有一个办法可以解决，就花钱买。
价格也不贵，一毛钱一个。
问题是我没有啊！
不说一毛钱，就是一分钱也没有。
我返回家，翻箱倒柜找钱，找纸，结果没有，却意外地翻出了一抽屉黄金。
我毫不犹豫拿出了其中的一个金戒指。
我找很多同学交换，但绝太多数都不愿意。
他们希望是钱，而不是金戒指。
后来，一个同学看到金戒指上面嵌有一个蓝色的东西，觉得非常好看，就给了我一个纸板，并且给的是最结实的那种。
其实，打纸板是有讲究的。
做的纸板要厚，要重，且要结实，这样就可以轻易打翻别人的纸板，别人却不能打翻你的纸板。
我就是用这个厚纸板，连赢别人10多个纸板。
结果，没有人跟我玩了。
我为此非常的郁闷。
后来没办法，只好不用这个厚纸板，其结果是，刚赢的10多个纸板又输出去了。
我是输得一个不剩。
我又没有纸板了。
大家都看了我送给这个同学的金戒指，都觉得十分好看，于是大家都同意我用金戒指换纸板。
换了多少不记得了，二三十个应该有。
后来换完了，又换金项链之类，总之，阿家一抽屉金器，差不多被我换完了。
后来，我又把目标瞄准小孩子帽子上的铜钱。
在我们小孩子眼睛，这个玩意才真正值钱，因为它可以做毽子。
就是在铜钱上扎几个小孔，在孔里面插上绿色的
