“众生皆苦，如处水火，何时得解脱哉……”
……
却说这一日。
观世音菩萨与金蝉子行至泉州地界。
抬眼望去，一道大江奔腾咆哮，河水汹涌澎湃，如万马奔腾，水流湍急似离弦之箭。
那大河横亘两岸，宛如一道不可逾越的天堑，将两岸百姓生生阻隔。
百姓们立于岸边，望着那滔滔河水，满脸无奈，只能望河兴叹。
简陋之渡船，在怒涛中起伏不定，时隐时现，时有倾覆之险。
百姓渡河，危险艰难，每行一次，皆如赴生死之约，提心吊胆，惶惶不可终日。
此情此景，深深触动了观世音菩萨之悲悯心肠。
观世音菩萨轻叹一声，道：
“苦海无涯，桥梁即法舟。”
“我当为此方黎庶解此断途之苦厄，使两岸通途，百姓安乐。”
“也可借此机会，点化此地生灵，使其多生善念。”
金蝉子道：
“观音大士有如此善念，金蝉子自当配合。”
然观世音菩萨与金蝉子，皆为出家人。
出家人奉行清净生活，戒除淫欲并节制饮食，不着香华鬘及不歌舞观听、不坐卧高广大床。
其平日里身无太多钱财，所需之物，大多靠向人化缘而来。
佛门戒律森严，金蝉子更是持戒谨严之和尚，何来那筑桥所需之万贯金钱？
二人一时陷入沉思。
随后。
观世音菩萨与金蝉子商议一番，遂决定“化缘”修桥，以方便百姓渡河，解百姓于倒悬之苦。
并借此点化此地生灵，弘扬佛法。
……
于是。
观世音菩萨眸光流转，心念微动。
……
却说这泉州之大河上，不知何时飘来一条渔船。
船上立着两位人物，别具一番景象。
船尾，是一位满面风霜、皱纹深深刻入古铜色面庞的老艄公。
船首，则是一位布衣荆钗的妙龄渔家女。
此渔家女年方二八，身段窈窕轻盈，其姿容之清丽脱俗，竟如清水芙蓉，天然雕饰。
其面如皎月，洁白无瑕；眸含秋水，波光潋滟；眉黛如远山含翠，秀丽婉约；樱唇一点，娇艳欲滴。
即便此渔家女身着粗布素服，亦难掩其骨子里透出之那份空灵仙韵。
其美貌，直令岸上喧嚣都为之一寂，众人皆屏气凝神，目光皆被其吸引。
此乃大慈大悲观世音菩萨之化身——渔家女“余兰儿”。
而船尾操持船桨之老艄公，正是金蝉子所幻化。
只见船首挂出一方粗布白幡，上书几个大字：
